«Ну, вот, теперь можно говорить», - подумал я, когда прочитал в Интернете выступление А.Б.Чубайса в «Независимой газете» «Миссия России в 21 веке».
Совсем не важно, что именно и кому сказал Чубайс, какова его концепция и взгляды. Важен, как модно сейчас говорить, гипертекст: Чубайс перерезал ленточку в будущее, вынес на поверхность ключевые слова нового кода – интернациональная миссия России в 21 веке, переход, решение задач космического масштаба, работа интеллектуальной элиты, поиск правды, необходимость экспансии русского языка, культуры и бизнеса, и, наконец, великое будущее.
Это мог сказать кто угодно, но каждое его слово прозвучало как удары молота, потому что это было именно его слово. Вся чудовищная энергия РАО ЕЭС, как будто подчинившись титанической воле своего хозяина, наполнила эти суммы слогов силой и великой разрушительно мощью. Слово стало живым.
Мало кто на самом деле понял величие момента. Чубайс выступил с программой Либеральной Империи в стране, где никто давно уже не говорит слов, где интеллектуальной элитой считаются завхозы музеев и университетов, а признаком интеллектуальной элиты является – обильно жрать на фуршете и выдавать банальности на телекамеру. В стране, давно свыкшейся с тем, что интеллектуалы – это такие высокопарные болтуны, мешающие жить простому народу, Чубайс рассказал, что власть в 21 веке – это власть интеллектуальной элиты, что всем жирным рожам с мигалками скоро нигде, кроме ЖЭКа не будет места, да и там нужно будет что-то уметь делать. Что мировая миссия России – это не вредная шизофрения маргиналов, а несомненный факт. Что развитие событий будут определять интеллектуальные центры, способные вбрасывать в общество новые идеи. Что эта картонная, карикатурная Россия с которой мы уже почти свыклись заканчивается и безнадежно уходит в прошлое: наступает новая жизнь. Это действительно подвиг. Ибо тысячи людей в России, считавших себя почти что уродами по причине чрезмерной развитости интеллекта, может быть, поверят, что деятельность головного мозга еще для чего-то нужна.
В восхвалении Анатолия Борисовича, кстати, не заложено никакой иронии. Все, кто в ближайшие 15-20 лет будет работать над проблемами нового мира, придумывать принципы новой культуры и новой цивилизации, все кто будет нещадно палить окружающую нас мусорную свалку и прорываться в новое измерение, должны знать, что своей возможностью действовать обязаны именно Чубайсу. Он своим медным лбом проломил эту стену, легитимизировав, по сути, начало дискуссии о новом времени – дискуссии, которую мы с удовольствием и открываем на нашем сайте.
Теперь, воздав в античной традиции хвалу нашему питерскому рыжему гению и герою, можно спокойно перейти к проблемам Санкт-Петербурга и Мирового Перехода.
Писать о Новом Мире дело неблагодарное: очень сложно выбрать соответствующий язык. Шаг вправо, и ты наукообразный бредодер с изобретением собственного корявого языка и дурацких терминов с заимствованиями из Упанишад и квантовой физики. Шаг влево – и ты бард, работающий в жанре фентези, этакий Ник Перумов, претендующий на аналитическую значимость. Шаг вперед – и вот ты уже пафосный сектант, вопиющий из сердца пустыни. Но как еще говорить о том, для чего не придумано слов, о том, чего просто нет в природе?
Выход может быть только один – пытаться говорить просто, полагаясь на колоссальные возможности русского языка прятать содержание между словами и сознательно допущенными неопределенностями, растягивая, таким образом, объем значений текста до предела возможного. Я так же намеренно не буду доказывать целый ряд своих тезисов, это означало бы после каждой фразы делать лирическое отступление на две страницы, объясняющее, что ты не верблюд. Это другой язык: к сожалению, он рассчитан на тех, кто хоть немного понимает, о чем идет речь, а всем остальным уже было бы глупо что-то объяснять, если даже опыт всей нашей двухтысячелетний культуры не пошел впрок.
Итак. В Питере долгое время как бы ничего не происходило. Со стороны казалось, что город скукожился и погрузился в гробовое молчание. Но все это время, в тихих квартирах и офисах происходил процесс миросозревания, осмысления форм нового мира, новой цивилизации, новой реальности, которой до поры никто не должен был видеть. Те немногие кто решался вылезти на поверхность с подобными разговорами либо осмеивались и намеренно превращались в СМИ в городских сумасшедших, как произошло например с моим другом Сергеем Давитая: даже термин изобрели специальный - «давитаевщина» (только очень узкий круг людей знал при этом, что большинство векторов деятельности и слоганов новой России были разработанны группой Давитая еще несколько лет назад), либо дело кончалось трагедией, как произошло с другим моим хорошим знакомым Сергеем Курехиным, который умер от весьма необычной болезни через год после того, как стал говорить в СМИ «необычные» вещи. Это реальные судьбы реальных питерских интеллектуалов нового времени.
Вот о чем я говорил, когда восхвалял подвиг Чубайса: только после его ритуального действия пришло время обо всем говорить открыто. Теперь уже можно 100%-но гарантировать, что первая половина 21 века войдет в человеческую историю как время «петербургского ордена», сообщества петербургских интеллектуалов, заложивших основу новой человеческой цивилизации. Но давайте по порядку.Петербургские Тезисы Мирового Перехода 1. Что такое Переход? Когда какая-то цивилизация достигает предела своего развития она либо сменяется другой цивилизацией, либо происходит качественная мутация. Качественная мутация – это и есть Переход. Это как бабочка, вылезающая из гусеницы.
Вот уже более ста лет в человеческом обществе сформировались представления о том, что людям пришло время переходить к новым формам жизни. Об этом написаны прекрасные книги и картины, это доказано учеными, об этом же говорят на своем языке все религии и духовные учения. В свое время подавляющее большинство людей воспринимало идею Перехода с энтузиазмом. И христианское второе пришествие – не что иное, как одно из иносказательных описаний Перехода: соответственно вся христианская цивилизация – переходная цивилизация.
К сожалению, последняя неудачная попытка качественно изменить человеческий мир привела ко всем чудовищным бедствиям двадцатого века, имеющим высшую точку в ужасах второй мировой войны. И тут-то человечество более чем на 50 лет застыло от страха повторения чего-либо подобного. Все усилия едва не грохнувшейся системы были направлены на замораживание любых процессов, ведущих к изменению мира, выщелкиванию из общества всех мессиански заряженных людей, которые собственно и являются «топ-менеджерами» Перехода. Люди попали в очень неприятную ситуацию: история и культура остановились, мир, дошедший до исторической фазы кокона из которого должна вылететь бабочка перестал развиваться, внутри все начало гнить, бабочка все более задыхалась, грубая оболочка старой реальности все более твердела, рискуя погрести все и всех существовавших на земле за последние тысячи лет.
Реальность сегодняшнего дня – это абсолютный смрад внутри омертвевшего кокона, в котором уже почти ничего не шевелиться, все вокруг дохлое, и всех в ком осталось хоть чуть-чуть мозгов, от всего этого давно тошнит. Даже наиболее костные и конформистские люди начали понимать, что лучше любые страдания, чем смерть от гниения заживо, причем, вместе с духом, которому просто некуда будет отлететь. Люди подошли к порогу понимания, что тянуть с Переходом больше нельзя, как бы страшно не было. Тогда сначала грохнулись башни 11 сентября, став своеобразным знамением начала Перехода. Потом появился Чубайс и пробил в этом коконе дырку, затрубив в свою трубу. Дырку небольшую, но достаточную что бы как-то сориентироваться.
2. Почему собственно слова Чубайса так важны? Мало ли кто и что болтает? Потому что та самая тайная мессианская функция России, о которой все знают, но никто не может сказать ничего конкретного, это и есть обеспечение Перехода в той ситуации, когда весь остальной мир сделать ничего не может. Решающее слово должно было быть сказано из России, причем, человеком, чьи слова в мире имеют вес. В России на момент наступления критического момента таких людей осталось трое: Путин, Ходорковский и Чубайс. У Путина хватает забот держать на себе весь груз опустившейся почти до земли Поднебесной. Остаются двое: Ходорковский и Чубайс. Ходорковский попытался сказать слово первым, но не смог, во-первых, потому что труба пошла вперед головы, и Слово получилось каким-то неоформленным и корявым, во-вторых, потому что сказать должен был «человек из Питера». Потому что Питер – это тигель Перехода. Вот Чубайс и сказал. Именно поэтому слова Чубайса так важны: человечество ждало этого момента уж точно не меньше двух тысяч лет. Событие наряду со вторым пришествием. Кстати справедливости ради надо отметить, что и Ходорковский сыграл свою важную роль: когда он так неудачно вышел первым и попытался сказать Слово, все кармические неприятности, весь гнев опричников системы, весь защитный пыл Ветхого Мира обрушился на него и практически придавил. Именно это дало возможность пробиться Чубайсу, когда все пушки отстрелялись по Ходорковскому и защита системы выдохлась.
Мы сказали несколько слов о Переходе, а так же сказали, что он уже запущен, и пришло время о нем говорить. Теперь необходимо слегка конкретизировать ситуацию с Россией и Санкт-Петербургом.
3. Мировой функцией России является глобальная эвакуация человечества при наступлении самых паршивых времен. Об этом много говорили философы, ученые, и нет смысла дублировать все эти достойные концепции. Время для эвакуации пришло, и Россия начала играть свою роль. Не имея для того никаких оснований, разваленная и нищая страна оказалась в самом центре мирового процесса и теперь может диктовать свою волю миру, не имея для этого видимых обывателю оснований. А невидимые основания следующие: Россия сегодня единственная возможная точка спасения для обрушающейся на глазах западной цивилизации. Все, что кажется на западе очень твердым, только тонкие глянцевые обои. Мировые финансы могут обвалиться каждую секунду, ценности изжиты, думать некому, белое население перестает рожать, и происходит захват западного мира изнутри «новыми варварами» третьих стран. Главное, что внутри интеллектуальной элиты Запада уже откровенно признаются, что не знают пути выхода из кризиса. Эксперты уверены, что такое состояние не сможет продлиться более 15 лет и, в конце концов, наступит неминуемый обвал в случае, если не будет найден способ качественной модернизации (Перехода) Западного Мира, способный влить в процесс новые силы и дать ему новую жизнь. Разумеется, все это не афишируется: зачем пугать население, что апокалипсис может начаться каждую секунду и случиться за 5 дней. Представьте: падает доллар, за ним валиться евро, выключается электричество, начинается мародерство, негры и китайцы забирают улицы, исламисты начинают джихад, армия остается только с автоматами, все остальное на паштет и т.д. Это не фантастика, а рассчитанный вариант развития событий на перспективу от 5 до 15 лет. Россия как долларовая помойка по экономической модели, разумеется, участвует в бедах западного мира в полном объеме. Соответственно мы все крайне заинтересованы, чтобы этот обвал, который все равно неизбежен, состоялся в как можно более мягкой форме. Россия в сегодняшнем мировом раскладе не мифологически, а наяву стала потенциальной спасительницей христианской цивилизации. При этом нужно понимать, что апокалипсис внутри западного мира не принесет ничего хорошего и остальной части земного шара. Ни Индия, ни Китай, ни нефтедобывающие страны в этом не заинтересованы. Для них Россия является возможностью поиска самогармонизации с Западным Миром и страховки на случай его обвала. Так что все мировые интересы медленно, но верно стягиваются вокруг нашей страны. Никогда мир не был так заинтересован в великой и сильной, стабильной и защищенной России как сегодня. Есть даже мнение, что уже через один – два года работу по защите наших границ и организации экономики можно передать Европе и США. Они справятся с этим лучше. Весь комизм этого расклада в том, что они будут охранять Россию как зеницу ока, как рубильник апокалипсиса, альтруистично и со всей возможной нежностью.
4. Москва при таком развитии событий лет через 8 – 10 имеет реальный шанс стать третьим Римом – новой синтетической метастолицей всей христианской цивилизации. Правда это продлится не очень долго, но тысячелетние амбиции москвичей будут удовлетворены в полной мере. Почему недолго? Потому что христианство – переходное учение. Христианская религия и цивилизация заканчиваются моментально с началом Перехода (второго пришествия в христианских понятиях). В новом же мире в религиях и духовной жизни не будет потребности. Так что как это не печально, христианские церкви, скорее всего, выступят против Перехода и объявят его сатанинской затеей: ведь второе пришествие определенно лишит их водочно-табачных привилегий.
Вот такая примерно у России и Москвы функция и такова международная ситуация накануне Перехода.
5. Теперь о лучшем городе на земле и прекраснейших людях на свете. О Питере и Петербуржцах.
Санкт-Петербург строился Петром 1, которого многие считают величайшим визионером человечества, прозревшим на многие сотни лет вперед, как большая «закладка» в будущее. Только сейчас, да и то через 5-7 лет, город начнет играть свою настоящую роль. Сегодняшний Санкт-Петербург – это законсервированная стартовая площадка для космодрома будущего, резервный ресурс и надежда всего человечества.
6. Каковы функции Санкт-Петербурга? Они многомерны. В сакральном плане город представляет собою специальное культовое строение, лабиринт, в котором зашифрован некий тайный язык нового мира.
7. На более высоком уровне это выражается в том, что город являет собой «поликультуру» – принцип мировой гармонии, единства народов, культур и цивилизаций. Поликультура – понятие нового мира, и о ней пойдет речь в отдельной статье.
8. В еще более функциональном измерении Санкт-Петербург – это «саркофаг истории человечества» с выходом в новую историю, своего рода «метапортал» ветхого и нового миров. Санкт-Петербург объединяет в себе весь опыт уходящей цивилизации, и одновременно в нем сокрыты основы будущего мира. Это мост между мирами.
9. В ближайшее время Санкт-Петербург скорее всего будет выполнять роль центра мыслеобразования мирового Перехода, своего рода антикризисного стратегического штаба. В городе уже начался процесс формирования основ нового мира, его культуры, социального устройства, методов управления и координации. По сути, в Питере уже тихо творятся основы человеческой цивилизации будущего. Сейчас это скрытый интеллектуальный процесс в котором участвует узкая группа людей, завтра этот процесс возможно будет выведен из тени, и в нем сможет принять участие широкий круг интеллектуалов.
10. Санкт-Петербург – это и центр человекообразования, кузница новой мировой элиты. У города есть неопределенное свойство влиять на людей и за несколько лет существенно изменять базовые установки сознания. Происходит своего рода гиперразвитие духовного и интеллектуального потенциала, восстанавливаются утраченные за сотни лет связи между различными пластами мышления.
11.Основная волна новой питерской элиты созреет через 3 – 4 года, и к 2010 году будет играть доминирующую роль в мире. Сегодня Санкт-Петербург в полной мере вложился в мировой Переход, породив кроме гигантской экспертно-управленческой команды «питерских москвичей», двух людей, благодаря которым Переход стал возможным: Владимира Путина, буквально удерживающего на себе небо над миром, и Анатолия Чубайса, обеспечившего уже в третий раз прорыв России в новое измерение, открывшего двери в новую реальность.
12. Последним подвигом петербуржцев станет творение основ нового мира и появление новой человеческой культуры. После этого город ожидает судьба Атлантиды – «тихого города жрецов, стратегов и магов» – высшей зоны мыслеобразования будущего мира.
13. В современной российской политической системе, а впоследствии и в мировой Санкт-Петербург будет занимать место интеллектуальной «метастолицы» (все слова с приставкой «мета» я использую как заменители слов, которых еще не существует. Например, слово «метастолица», означает «то, что будет после «столицы»», ибо в новом мире претерпят сильнейшие изменения как функции центральных городов, так и само понятие «город» в связи с изменением способов территориальной координации и управления, принципов расселения и концентрации людей для достижения определенных задач. Ни слово город (корень - «огород»), ни столица (корень «стол, престол») не соответствуют новой реальности. Я даю эту ссылку специально, чтобы стала более ясна структура языка, которым написана эта статья. При том, что я стараюсь использовать очень простые языковые обороты и «ненавороченные» слова, в тексте создается объемное знаковое пространство, которое необходимо чувствовать, ввиду того, что я не могу комментировать каждое слово), и сюда постепенно переберутся основные интеллектуальные силы, здесь будет моделироваться Переход и новая реальность.
14. Каковы задачи Санкт-Петербурга в реализации мирового Перехода? Сегодня в Санкт-Петербурге очень тяжелая ситуация: город отдал миру и стране все силы, ресурсы и энергию, город очень устал, и несколько лет будет пребывать в состоянии восстановления потенциала и «поправления здоровья». Для этого здесь В.И.Матвиенко: чистить, убирать, красить. Однако реальность ставит задачу: уже сегодня сконцентрировать и выдать обществу модель реализации мирового Перехода.
Чубайс своим героическим действием только пробил брешь в омертвелом коконе старой реальности (такое действие само по себе стоит миллиона жизней и места в сонме святых). Но при этом, он не дал весомой модели построения нового мира и путей реализации Перехода. Концепция «Либеральной Империи» не как действие, а как чисто интеллектуальный продукт не выдерживает серьезной критики и не отвечает интересам России и Мира даже с той точки зрения, что не Россия должна предлагать западному миру спасение, а западный мир должен молить Россию об этом, предварительно рассчитавшись за старые долги по прикрытию христианской цивилизации от волны кочевников в первой половине ушедшего тысячелетия. Западу все равно никуда не деться, а мы можем спокойно ждать и требовать любых условий. При этом, в самой концепции допущено колоссальное противоречие: энергетически она пробивает кокон ветхого мира и в силу этого является «террористическим актом» против него, концептуально же описывается необходимость прикрыть «российским задом» разваливающийся на глазах западный мир, который собственно и является ветхим. Это только незначительные примеры из большой массы неточностей концепции Либеральной Империи. Если даже допустить необходимость создания некоей «Переходной Империи» с центром тяжести в России (я противник такой позиции, но вот мой коллега Сергей Волобуев, один из блестящих питерских интеллектуалов отстаивает ее всеми силами), так вот если даже допустить возможность создания такой Империи, то ее основная функция – погасить мощность взрыва, который неизбежно произойдет при разрушении западной цивилизации, минимизировать жертвы и издержки для человечества, связанные с этим процессом, но вовсе не законсервировать западную цивилизацию на российских просторах. Достаточно того, что Санкт-Петербург и так будет ее вечным памятником.
Командой Чубайса сделан важнейший шаг, ознаменовавший начало Перехода, но за первым шагом нужно делать второй, а потом третий. Соответственно главной проблемой человечества на сегодняшний день является интеллектуальная борьба за разработку и выбор той или иной модели Перехода. От выбора этой модели зависит весь дальнейший путь человечества, мировое разделение труда, место народов, культур и языков в новой реальности. Это очень серьезная и крупная игра. Учитывая то, что даже слегка разбираться в этой скользкой теме могут считанные единицы, реально задавать тон процесса будут несколько человек. Я уже сегодня могу прогнозировать интеллектуальную «битву титанов», даже не команд, а нескольких индивидуальных людей, стоящих как Гулливеры среди муравьев, от диалога которых собственно и будет зависеть судьба мира. Уж не знаю, будет ли этот диалог «Клуба Гулливеров» открытым, но даже если будет, все равно никто ни хрена не поймет. Судьба людей сегодня в руках 4 –5 интеллектуалов. Люди стали неспособны решать вопросы своего существования ввиду тотального отупения.
А.Б. Чубайс в этой игре является открывающим игроком, мотором и энергией процесса, но заявленная им концепция позволят говорить о стратегической недостаточности. Проще говоря, концепцию Перехода только предстоит разработать. Это и есть основное поле для интеллектуальной работы и дискуссий в ближайшие 10 лет, основная задача Санкт-Петербурга, как металаборатории по производству нового мира и метаинкубатора новой элиты.
В мире почти не осталось людей, способных справиться с проблемами подобного класса. Несколько человек, теоретически готовых решать такие задачи, возможно есть в Питере, но они не являются командой, и каждый занят своими делами. Даже Санкт-Петербург, как тигель по производству гениев и мыслеформ, сегодня почти смертельно истощен. Однако, кроме Питера интеллектуальный продукт такого уровня, как концепция и план мирового перехода нигде появиться не сможет. И это не питерский снобизм, а данность. До формирования новой дееспособной прослойки гениев осталось еще несколько лет, и сегодня придется просто выкручиваться, привлекая все возможные ресурсы. Это, кстати, одна из основных причин создания «Стратегического Совещания». Стратегия Санкт-Петербурга – это сегодня мировая стратегия, стратегия мирового перехода. Переход может либо произойти «по-питерски», либо никак. Именно поэтому сегодня в абсолютно выжатом городе, не имеющем даже толковых телеведущих, а не то что титанов интеллекта, «Стратегическое Совещание» производит мобилизационную работу направленную прежде всего на гиперразвитие группы молодежи при поддержке небольшой плеяды оставшихся питерских стратегов, представляющих более старшие поколения. На ближайшие годы Санкт-Петербургское Стратегическое Совещание и Санкт-Петербургский Стратегический Центр становятся базовыми площадками для интеллектуальной работы и дискуссии в области проблем мирового перехода, где целью является разработка стратегии мирового перехода и основных позиций метапереходного мира.