Евразийский эрзац российской империи П.Святенков, 07 октября 2005г, АПН
С изложением Павла Святенкова (именно таким видится мне политологический жанр автора) по подавляющему большинству позиций спорить трудно, да и незачем.
Привлекает внимание абзац о достаточности одновременно ума и слабости у современных светских правителей России (ума, дабы не создавать новый СССР с членством в нем некой Русской республики, ибо результата очевиден – распад, и слабости в создании «гражданской нации на базе русских»).
Главный критерий наличия политического разума – это адекватность, в частности, реалистичность. Российская государственность (все равно, русская!) действительно не пойдет на принцип: «А не слабо Вам?» Слабо! Слабо, если хотите, заниматься созданием «гражданской нации на базе русских». Хватит уже на этом базироваться, называя это то неким базисом, то попросту базой, а все едино – харчевней. Кстати, автор называет это более утонченно – «пищевой пирамидой».
Вообще не в этом дело, а именно: осмелюсь полагать, что в позднесталинскую эпоху был возрожден некий проект восстановления в России Православной конституционной монархии. Связующим звеном между И.В.Сталиным и Ю.В.Андроповым был и оставался один из руководителей политической разведки страны (ныне - СВР) генерал Е.П.Питовранов. Дальнейшая реализация плана как велась, так и ведется, полагаю, по двум направлениям. Первое – создание Центрально-континентальной евразийской конфедерации со столицей в Санкт-Петербурге как восстановление евразийского пространства Россией и русскими. Второе – конституционно-монархическое преобразование системы российской государственности. Причем, монархия – Православная, наследственная, но не обязательно династическая.
Именно об этих двух синхронных и синтонных действиях спецслужбовской по преимуществу (разведовательно-контрразведовательной) политической элиты России мы и рассказываем ( в версионном плане, разумеется) все последние годы.
Когда кто-то блуждает, а кто-то блудит, третьему ничего не остается, как делать дело. Но, действительно: сначала – слово. И уже великое дело – услышать друг друга.