Комментарий к интервью В.В.Путина нидерландского телеканалу «Нидерланд 1» и газете «НРЦ Хандельсблатт», сайт Кремль.Орг 1 ноября 2005 года.

04/11/2005


Комментарий к интервью В.В.Путина нидерландского телеканалу «Нидерланд1» и газете «НРЦ Хандельсблатт», размещенной на сайте Кремль.Орг 1 ноября 2005 года

«Нужно просто честно работать. Каждый день…- и удача придет» (В.В.Путин)

            Заметим, что президент России В.В.Путин дал интервью нидерландским журналистам буквально накануне  своего официального визита в Нидерланды. Это давно стало традицией в международных отношениях, а, следовательно, действительно имеет значительный смысл. Изъясняясь языком медико-психологическим, такие предварительные высказывания в адрес страны, в которую направляется с визитом государственный деятель, обнажают некую установку – панорамное видение дальнейшего взаимодействия.

            В.В.Путин отмечает: «У нас (у России и  Голландии – А.М.) во многом схожие точки зрения на развитие происходящих в мире процессов, связанных с противодействием глобальным угрозам». Важная и весьма корректная констатация. Чуть выше президент России говорил об исторических  связях Голландии с Россией с конца ХVII века -  с петровской эпохи, и о растущем экономическом взаимодействии обоих государств как корпораций.

            Почему же при  наличии исторических связей, стабильном и нарастающем экономическом обмене президент России отмечает принципиальное сходство обоих государств во взглядах именно (и почти исключительно) на современные цивилизационные вызовы?  И все?

            Ответ для себя мы находим в ответах на вопросы, связанные с различиями в том, что В.В.Путин называет «формами управления». На вопрос нидерландских журналистов о том, как глава России относится к исповедуемым и реализуемым в Голландии принципам терпимости в отношении эвтаназии, легких наркотиков, проституции (можно было бы добавить сюда и гомосексуальные браки), которые легализованы на государственном уровне, В.В.Путин отвечает, что у России «есть такая замечательная возможность посмотреть на ваш опыт и принять адекватное нашей ситуации решение».  Безусловно, при всем уважении к опыту голландских правителей.

            На вопрос о том, как видится руководителю России возможность адекватного управления такой огромной страной, как Россия, В.В.Путин отвечает дословно следующее: «Для такой большой страны, как Россия, всегда существует потребность найти золотую середину между объединением, сплачиванием страны и высвобождением внутреннего потенциала отдельных ее составляющих частей и всех граждан». При этом глава России полностью исключает мысль о возможном распаде России. Исключает – и все. Как это все понимать прикажете?

            Анализировать, комментировать все то, что говорит В.В.Путин, полемизируя достаточно жестко порой с голландскими журналистами – европейскими либералами по мировоззрению,  полагаем, нет необходимости: современный глава России остается последовательным приверженцем той линии поведения в политике, которую исповедует он сам и его ближайшее окружение – юристы в не меньшей степени, нежели «чекисты»,  но всегда – государственники. Это касается и ответов В.В.Путина по северокавказской, в целом, и чеченской, в частности, проблематике и по вопросам отношения современного российского государства к деятельности средств массовой информации и, в целом, к роли государственных сообществ, включая Россию, к главному вызову современности – т.н. терроризму. В.В.Путин не обвиняет политических лидеров Евроатлантики, в целом, и еврократии, в частности, в создании не только условий, но и  первопричины такой общности явлений, как антиглобализм и мусульманский терроризм. Российский президент предпочитает говорить о прошлом, настоящем и будущем своей страны - России, о ее роли в преодолении мировых кризисных явлений.

            Кроме уже отмеченных высказываний В.В.Путина о насущной потребности для России найти некую золотую середину в собственном самоуправлении (по-русски – некий срединный или царский путь), представляется важным процитировать несколько высказанных главой России мыслей.

            Во-первых, В.В.Путин  отмечает, что «внутренне чувство самосохранения у русского народа и других народов России (заметим, порядок перечисления! – А.М.) является чрезвычайно сильным». Вот первое упование президента.

            Во-вторых, В.В.Путин напоминает о том, что  «больше 80-ти процентов населения страны (России – А.М.) – православные христиане (! – А.М.), люди, воспитанные на традиционных ценностях европейской культуры». Напомним, что таковыми являлись и являются ценности христианские.

            В третьих, В.В.Путин вспоминает о том, что его «с детства учили ничего не просить и ни о чем не жалеть». Известный своей стойкостью безусловно православно-христианской природы, проявленной в советских лагерях,  писатель  В.Шаламов завещал: «Не жди, не бойся, не проси». А В.В.Путин, кстати, очень часто напоминает о том, что бьют слабых, т.е. малодушных, пугливых. В личной характеристике будущего президента России отмечалось присущее ему «чувство пониженной опасности».

            И, наконец, - о главном. В.В.Путин, вспоминая свое детство, говорит так: «Самым главным  все-таки было другое: я чувствовал постоянную заботу, внимание и любовь со стороны родителей и тех людей, в окружении которых я жил, поэтому никаких тяжелых переживаний и тяжелых воспоминаний в  связи с этим у меня нет. Самое необходимое у нас было, а на самом деле человеку для счастья не так уж и много нужно». Так что же, есть необходимое для русского человека, православного христианина по духовной матрице своей? Любовь: своя собственная к ближним своим и их, быть может, во вторую очередь к тебе самому.

            Насколько известно, мать В.В.Путина - Мария Ивановна - была глубоко и искренне верующей православной христианкой, кстати, из тверских крестьян. И очень симптоматично, как сказали бы врачи, звучит одна из заключительных фраз интервью президента России: «Мне, конечно, небезразлично, в чьих руках окажется судьба страны, которой я посвятил всю свою жизнь». А вот это крепко и здорово  сказано, по-русски  -  и по-тверскому, и по-питерски. Тогда понятно, почему В.В.Путин так прямо заявляет: «Я не допущу никакой дестабилизации в России во имя интересов русского и других народов Российской Федерации». Не нужно, наверное,  еще раз отмечать порядок перечисления. В.В.Путин – безусловно русский православный христианин, пытающийся, как он сам говорит, «…просто честно работать. Каждый день… мотыжить свой небольшой участок», исполняя обязанности русского самодержца. Казалось бы, все сказано…

            И государственные деятели, и спецслужбы, и журналистский корпус постоянно пытаются не столько понять и восчувствовать природу поступков, некой властной поступи В.В.Путина, сколько раскрыть, разгадать некие замыслы высшего политического руководства России. Занятие, полагаю, не столько неблагородное и неблагодарное, сколько по-шизоидному бессмысленное:  познать – значит отразить неким образом иное знание. Либеральное западное постхристианское, постмодернистское, уповающее прежде всего на разум сознание способно лишь к воспроизводству некоего кольца самотворчества (термин из психиатрического арсенала, обозначающий некий главный стигмат шизофрении).

Путь Путина, по существу,  православный.