Украина – русская и нерусская, но не российская.

13/09/2014


Некоторое успокоение на Украине после реализации «монгольских» предложений Путина, его совместного с Порошенко плана прекращения боевых действий  в Донбассе и  подписания минского протокола  о перемирии на Юго-востоке страны позволяет всем интересантам спокойно задуматься над природой происходящего в «межуточной ткани», отделяющей объединённую Европу от формирующегося российского  Евразийского пространства.

            Межуточной тканью в биологии и медицине принято обозначать так  называемую  соединительную ткань,  образующую каркас и оболочку различных живых структур, а  также замещающую  их дефекты при повреждениях (рубец).

            Упрощая и огрубляя до пределов допустимого, можно констатировать следующее:  современная украинская государственность формировалась путем слияния имперских российских областей Малороссии и Новороссии с западными, сущностно, галицийскими областями.  Именно коммунистический период обеспечил формирование украинской национальной общности – почти исключительно восточнославянской и преимущественно православной по этно-конфессиональной принадлежности.  Речь, повторим, о формировании данной национальной общности – украинства. Ну, а  язык – ни при чем?  Так, государственным языком, что в имперской России, что в СССР, был русский – «великий и могучий».  А на практике, русский и украинский сосуществовали, наряду с суржиком,  преимущественно в юго-восточных регионах.  Все эти языки – близкородственны и весьма  схожи  по звучанию для большинства иноязычных, лишенных тонкости слуха. Словом, огрубляя и обобщая, всё в пределах диалектальных различий, общности больше.

            На этой основе (этно-конфессиональной и языковой, но не  историко-культурной, заметим) и формировалась данная общественная огосударствляемая ткань. Кем формировалась? Не столь важно,  важнее, чем:  внешними властными силами.  Форма, по Гегелю, содержательна уже сама по себе.  Особенно в искусстве управления государством, в политике. Почему же создается и крепнет ощущение того, что В.В.Путин, как дистанцировался, так и продолжает дистанцироваться от восточно-украинских устроителей новороссийской государственности? Не властвует над ними и не правит ими как  внешняя политическая сила – напрямую, без обиняков, по-русски так, державно, почему?  Не обращая внимания на то, как не принимают его советы, в частности, по проведению референдума о независимости от Украины, оказывает гуманитарную и политико-посредническую помощь в организации проведения переговоров враждующих сторон во взаимодействии с официальной киевской властью  в лице президента Порошенко, да еще  по инициативе последнего, почему? Почему глава России так осторожен? В ходе своего визита в Монголию 03 сентября с.г. В.В.Путин всё же сформулировал  семь пунктом своих предложений с целью остановки военных действий на Украине, и в этих предложениях не содержится ни слова по поводу  едва ли ни самого значимого в политическом плане -  о судьбе формирующейся Новороссии.           В отличие от воспоследовавших за путинскими советами, уже 05 сентября с.г. , через два дня, минских договоренностей.  А там, в Минске, представители Порошенко, с одной стороны, и Новороссии, с другой, оговорили компромиссно этот вопрос. В каком ключе он оговаривался-то?  В ключе признания территориальной целостности бескрымной Украины и её, Украины,  суверенной власти над всей территорией, включая новороссийские – ДНР и ЛНР. Строго юридически, текст договоренностей  говорит именно об этом, если и коль скоро, протокол по итогам встречи прямо предусматривает  принятие именно суверенной Украиной законов  и об особом статусе Донецкой и Луганской областей в составе Украины, и о временном  порядке  местного управления в отдельных районах  этих двух украинских областей с некими досрочными выборами в районные органы МСУ.  Так договариваются власть и бунтовщики-повстанцы, утомленные противоборством, изможденные.  До чего договорятся, договариваясь, покажет  лишь время, но направление действий через компромисс по главному политическому вопросу «Кто власть, и кто подвластен?» - обозначено.  Комментарий договоренности, данный «Московскому комсомольцу» 07 сентября одним из участников событий лукав.  Так, Игорь Плотницкий заявляет: « Закон Украины (Украины! – А.М.) об особом статусе (Донецкой   Луганской  самопровозглашенных республик – А.М.) не означает отказа от независимости ЛНР и ДНР. Но мы понимаем, что ради восстановления мира и безопасности, экономических и социальных связей, мы можем и должны идти на компромиссы, а там, где нужно, максимально сближаться с украинским обществом». Новороссийцы должны сближаться с украинским обществом максимально? А как это делать, не восчувствуя общности с т.н. украинством?  Вспоминаются крылатые комсомольские строки: « Сквозь огонь мы пройдем, если нужно открывать  молодые пути».  Что это за пути молодые?  Новые, конечно.  А новое, как известно, есть хорошо забытое старое, т.е. прежнее.  Какое?  Советское, ведь украинство, повторим, сформировалось как молодая государственность нового типа именно в этот период, не так ли?  Именно так!  Да и происходящее сегодня с Украиной явно несет на себе  печать советскости, т.н. советского  образа жизни.  И самопроизвольное вмешательство в процесс С.Е.Кургиняна с формированием  обеих «народных республик» в силу резонансности советскому (образам мышления и действий) во многом как раз  и привело к сегодняшнему, сущностно и стилистически шизомадичному  промежуточному результату.  Например, казалось бы, частный случай  - конфликт Стрелкова (Гиркина) с Кургиняном – обернулся, так или иначе,  отъездом православного монархиста (первого) в Россию - к своим. Стрелков (Гиркин) -  своеобразный маркер произошедшего там,  в Новороссии.

          А что же стало происходить в самое  последнее время  с «народными республиканцами» - ополченцами и политиками? Славянск «республиканцы» оставили, но вплотную приблизились к Мариуполю. И что?  По данным BBC  еще от 04 сентября с.г. со ссылкой на  РБК daily, полученным, в свою очередь, от некоего « собеседника, близкого к Кремлю», якобы,  « в руководстве ополчения нет единого мнения о том,  должны ли они остаться в составе Украины и в каком  статусе».

           Вот в чем дело, полагаем:  коллективный «человек с ружьем»  - в состоянии раздвоения сознания, шизомадии, на данном этапе «живет и побеждает».  А могло ли быть иначе, если «зашли слева»? Республиканство, а не монархизм,  демократия, а не авторитаризм,  - словом, плюрализм да и только! Вспоминаются опять  слова крылатой советской песни: « Замполиты, политруки, а по-прежнему – комиссары!»  Они-то и устроили там «левый марш»?

          Итак, линия противостояния сущностно единого украинства  внутри самого себя следующая:  национал-социализм Запада противостоит интернационал-социализму Востока. Кто бы ни победил, и как бы ни договорились, в итоге – либеральная демократическая республиканская Украина.  Украина евроориентированная, евроцентричная. Пока так, не правда ли?  Автор об этом и писал еще в начале противостояния.

           03 сентября с.г. СМИ,  комментируя  семь пунктов мирного манифеста, предложенных главой России В.В.Путиным,  отмечают следующее: во-первых « Путин считает, что для прекращения кровопролития и стабилизации обстановки на Юго-востоке Украины обе стороны конфликта должны согласовать и осуществить ряд действий», а во-вторых , «Путин считает, что окончательные договоренности между властями Киева и представителями Юго-востока Украины могли бы быть достигнуты и закреплены в ходе намеченной встречи контактной группы 5 сентября текущего года». Словом,  противостояние правого и левого украинства, русского и нерусского – дело самих украинцев. Прежде всего, и почти исключительно. По В.В.Путину, ради стабильности Украины обе стороны внутриукраинского конфликта  должны действовать согласованно, а дабы это осуществилось,  власти Киева и представители Юго-востока единой суверенной Украины могут скорейшим образом договориться, например, в Минске.  Пожалуйста!

         Ну вот и начали договариваться, наконец, договариваться внутри родной Украины.  Ради её сохранения в целостности и сохранности.  Не так ли?  Нет, не только и не столько так. Почему? А вот, почему: в силу одного ведущего обстоятельства – шизомадии.  Украинство в обеих своих ипостасях – левой и правой -  сущностно шизомадично, т.е.  неопределенно.  Форматирование неопределенности – задача задач. Причем нерешаемая внутри самой Украины.  А значит, если и коль скоро  форматирование было возможно изначально только извне, то и решаться эта задача будет «суверенами» из числа интерессантов.  Россия, конечно, поможет гуманитарно, но вот воевать за Украину не намерена.  Как и США – с Россией.  Так заявил недавно Обама.  Кто же тогда суверенный интерессант?  Объединенная Германией Европа – «сумрачный германский гений»? Полагаем, да, это он самый, и украинцам стоит подучивать немецкий.  Может быть, В.В.Путин «сдал» Украину?  Нет, ведь он её не брал: вернули Крым как свое, а формированию государственности на началах и на основе т.н. украинства В.В.Путин никак и никогда не препятствовал. А у ревнителей и поборников новороссийства (а не русского украинства!) есть свободный выбор:  воевать Украину и строить Новороссию (Новую Россию), или же раствориться в украинстве.  Такова политико-правовая сущность либерализма, демократии и республиканства:  главное – это права человека как личности, как свободного и ответственного гражданина. А разве граждане Украины апатриды какие-то, не имеют права реализовать власть своих желаний? А если наличествует некая  общность желаний, разве  не могут свободные личности  сплотиться  ради осуществления своих чаяний?  Злобная демагогия?  Да нет, скорее ирония и самоирония: многовато инфантилизма, якобы, безгрешной наивности. В чем это проявляется?  Да в том, что едва ли ни общепринято считать, что демократия бывает  настоящей (народной, например)  и ненастоящей, а бизнес – честным и нечестным (а не всего лишь законным и незаконным),  что свобода бывает «от» и «для» (первая плохая, вторая - хорошая), что республика есть некое общее дело властвования, и дело это (общее) – правое, т.е. правильное. Можно и дальше, а именно: что монархия, аристократия и полития (полиция, в том числе политическая, т.е. спецслужбы) – это плохо ибо архаично, а вот тирания (деспотия), олигархия и демократия (в реальной жизни тоже в триединстве) – это лучше, ибо прогрессивно.  А ведь об этом рассуждал еще великий Аристотель, исследуя политическое устройство множества древнегреческих полисов. Откуда происходит всё это евроатлантическое  властно-управленческое устройство  - не от Древней Греции, Древнего Рима, Европы  и производных от неё нынешних «суверенов»? Да оттуда и происходит. И постоянно «открываются молодые пути», и приходит это наичаще «сквозь огонь», как упомянуто в комсомольско-добровольской песне.

          А между тем, украинская ситуация всё больше напоминает приднестровско-молдавскую – с начала 90-х годов и по сей день.  Это уже отмечают наиболее компетентные аналитики  и обозреватели.  Молдова цела, но без Приднестровья.  А если украинство призвано по замыслу интерессантов-устроителей извне дезинтегрировать Европу, сделать неминуемым распад Евросоюза вместо его укрепления, как задумывали т.н. еврократы?  А если В.В.Путин выводит Россию  из большой европейской беды на Восток Евразийского континента, связывая её с т.н. азиатским миром?  США ведь тоже туда устремились, но поздновато: именно им предстоит разбираться с проблемами  т.н. еврозоны, с проблемами брюссельской еврократии. Прогрессивная, политически активная  широкая общественность, самоорганизовавшись по-либеральному,  по-демократически, по-республикански,  окажется способной адекватно ответить на новые вызовы глобаплизации?  Едва ли.  Пример – вечная незадачливая судьба отечественной интеллигенции  - что монархической, что постмонархической. Что ж, не вняли: не внятны! Так может быть В.В.Путин ломает игру, «Большую игру»?  И т.н. коллективный Запад – скорее заложник и жертва этой «Большой игры», а не только и не столько главный игрок – бенефициар, благоприобретатель?  Когда врачи-психиатры и их пациенты больны шизофренией, лечение пагубно:  врачи замещают выбывающих пациентов, и шизофреническое «кольцо самотворчества» начинает неумолимо катиться в пропасть.

         Надо выходить из шизомадического процесса,  надо уходить, о людях надлежит позаботиться.  Как спастись духовно?  Верой, постом и молитвою.  А как физически?  Посредством политики, политики адекватной.  Какова эта политика для будущего России как государства?  Евразийская, потому как от шизомадии европейства нельзя спастись  цикломадией азиатства: все погибнем, ведь все «в одном шопе». Глобализовались, однако! В.В.Путин же инаков по отношению как к линии шизо-параноидной, линии еврократов,  так и по отношению к линии маниакально-депрессивнных, линии азиократов. Путинская Россия, действительно ведомая президентом, конституциональным монархом и вождем в одном лице, являет собой живое воплощение самой  государственности как таковой, как её описывал величайший современный философ Евроатлантики Жиль Мишель Делёз. Ни Европа, ни Азия Жиля Делёза если и читали, то уж точно не поняли. А вот Россия, и позднесоветская, и современная  постсоветская,  прочувствовав на себе пагубность единосущного учения Карла Маркса и Карла Поппера,  вознамерилась идти  иным путем – своим, евразийским.

          И вот, представители политических наук (молодежь, кстати) в ходе совсем недавней встречи с В.В.Путиным на Селигере на протяжении всего открытого и честного разговора  держали поднятый над головами плакат с надписью: «Евразия?!». И никто из комментаторов на федеральных российских телеканалах этого не отметил, никто! Что ж, мышление молодых не всегда  инфантильно и дегенеративно вкупе. Помнится, многим генералам Отечественной войны 1812 года было немногим за двадцать лет, и Россия  тогда нанесла спасительный удар наполеоновской еврократии.

        Увидев евразийский «вопрошающий» плакат, автору вспомнилось: « Скажи-ка, дядя, ведь недаром…». Ох, недаром! И этот путинский маневр, полагаем, весьма дорого обойдется еврократии  - за душетленство и душегубство. Когда писалась эта статья, по телевидению прошел репортаж о том,  как В.В.Путин посетил Православный храм, где поставил свечи за упокоение душ новороссийских ополченцев.  Именно за них! У кого-то есть еще вопросы? Церковь не место для дискуссии с самим собой.