Эфир от 12 июня 2008 года
А.Н.Мусаков: Дорогие братья и сестры! Мы с бессменным руководителем Православного радио Санкт-Петербурга С.Е.Васильевым сегодня, 12 июня, по апостасийному стилю, года 2008 от рождества Христова в прямом эфире в Православного радио Санкт-Петербурга в политологической программе с 20 до 21 часа. Просим Вас звонить не раньше 20.30 часов, наш телефон – 387-04-11.
С.Е.Васильев: Дорогие братья и сестры! Сегодня наша Святая Православная Церковь воспоминает исповедника игумена обители Исаакия Долманского. Вы знаете, что у нас в городе самый большой собор, третий по величине в Европе из христианских соборов, Исаакиевский собор, построен в память этого святого исповедника.
Сегодня, в этот день, у нас государственный праздник. Он установлен 18 лет назад, многие не знают и не помнят, откуда он пошел. Он был провозглашен Б.Н.Ельциным, тогда еще Председателем Верховного Совета РФ, когда он явно противостоял М.С.Горбачеву с целью борьбы за власть. Эта битва происходила тогда еще на поле Советского Союза, и не было у Ельцина никаких других идей в то время, кроме идеи захвата власти. Для этого он придумал такой сложный путь – провозгласить отделение Российской Федерации от Советского Союза. В своих записках он так и пишет, что не просто кабинет, а целую Россию отхватил. Провозглашение 12 июня 1990 года государственного суверенитета Российской Федерации и верховенства законов Российской Федеративной – республики - над союзными законами развязало целый парад суверенитетов. Такие республики, которые сейчас находятся в составе России (Карельская, Удмуртская, Якутская, Коми), начали тоже провозглашать суверенитет. Это устраивало творцов этих катаклизмов, в мутной воде они могли захватить власть. Ельцин поощрял всячески суверенитеты, предлагал взять долю самостоятельности, которую могут «переварить». Убедил депутатов учредить пост президента РФ, и все это кончилось Беловежской пущей и распадом прежде великого могучего государства, которое по своей силе, значимости и по социальному и духовно-нравственному ограничению не было в истории цивилизации. Та общность людей, которая жила в Советском Союзе была ограждена в духовном плане. Трудно себе представить такой разгул преступности, который последовал за разгулом суверенитета. Погибло очень много людей, в Москве – около полумиллиона человек. Поэтому духовный смысл сегодняшнего праздника для меня тёмен. Однако у людей это дополнительный день, в который люди могут поехать на свои огороды, посадить картошку. Слава Богу и на этом.
А.Н.Мусаков: Сергей Евгеньевич обозначил первый раздел нашей программы. Мы не можем в день нового праздника не упомянуть о «суперновейшей» истории этого дня. 12 июня 1990 года, тогда еще Съезд народных депутатов Российской Советской Федеративной социалистической республики, на 90% представленный коммунистической номенклатурой, т.е. коллективистскими демократами-интернационалистами, сделал свой исторический выбор: провозгласил, по существу, не отделение, а выделение РСФСР из состава тогдашнего союзного государства. Это сделали члены одной партии: коммунисты-интернационалисты разделились в самих себе на две огромные составляющие - якобы, коммунистов-интернационалистов, коллективистских демократов и верных ленинцев (имеется в виду в составе СССР под руководством М.С.Горбачева) и таких же коммунистов-интернационалистов, коллективистских демократов, но не чуждых национальной гордости, но уже не великороссов, а россиян, как любил говорить Ельцин. Вскоре любимой песней россиян стала песня «Господа офицеры». Очень любят эту песню в нашей стране, и по аналогии с песней «Как упоительны в России вечера» не желают слышать, вслушиваться, познавать смысл пропетого. Там же замечательные слова: «Офицеры-россияне пусть свобода воссияет, заставляя в унисон звучать сердца». Вот такой русский либерализм был провозглашен! Национал-либерализм российско-россиянский. Как сказано в Писании, «Дом, разделившийся в самом себе, погибнет». Таким образом, большой коммунистический дом коллективистских демократов-интернационалистов такими решением был, по существу, развален. Многие из представителей т.н. союзного истэблишмента обвиняли Ельцина и его окружение в национализме, предательстве интернационализма. Тогда еще не говорили о Ельцине как об Эльцине, о Наине Иосифовне как носительнице чужеродной крови. Тогда этих глупостей еще не было, я могу этому свидетельствовать, т.к. тогда работал в корпорации Кургиняна, может быть, самой по тем временам серьезной политологической исследовательской аналитической корпорации. Тогда как раз Ельцина обвиняли едва ли в «нашизме», националистом считали, по крайней мере. Ельцин тогда опирался на контакты с демократической партией США, в то время как Горбачев «работал с бушистами», с республиканцами, т.е. с другой частью Америки. Оценить последствия этого шага можно пытаться уже сейчас. За этим последовали лихолетья и война законов (союзных и республиканских) которая предшествовала распаду Советского Союза, путч 1991 года, который я всегда обозначал в кавычках, и много раз говорил об этом на Православном радио. В России был дан старт национальному капитализму. В этот день позвольте мне начать с упоминания о событиях 9 июня с.г.. Не с экономического форума, не с визита президента Д.А.Медведева в Германию, а с события 9 июня. В этот день в РИА «РОСБАЛТ», руководимом Н.С.Чаплиной-Черкесовой, женой В.В.Черкесова, известного политика, проходила презентация второй книги нашего знакомца А.Г.Рара, известного германского историка и политолога. Он неоднократно выступал у нас на Православном радио Санкт-Петербурга. Его вторая книга называется «Россия жмёт на газ. Возвращение мировой державы». В числе экспертов были приглашены социологи, политологи, обозреватели. Вашему покорному слуге, как соавтору некогда известной книги, написанной с А.Г.Раром «Перспективы путинской России: её тревоги и надежды», было предоставлено слово. Я рассказал о своем взгляде на творчество А.Рара, попросил его посвятить третью книгу петербургскому этапу власти в России, духовному православно-христианскому императиву, исходящему из нашего города, города Святого Апостола Петра. Этапу власти, который называется петербургским, юридическим спецслужбовским, потому что свою книгу А.Г.Рар посвятил покойному ныне Г.А Рару. Так и сказано: «В память о моем отце Глебе Раре», а ниже «Для моей жены Анны и моего сына Михаила». Глеб Александрович Рар был активным участником т.н. Народно-трудового Союза (НТС), выступал на радиоволнах, которые тогда называли вражескими и проповедовал православие. Ревностный православный христианин, я имел честь беседовать с ним по телефону, когда он был уже глубоким стариком. Я рассказывал ему о нашей книге, которая вышла в Питере огромным тиражом. Я сказал ему, что его имя, как и имя его сына, в православной столице имперской России известно четыремстам тысячам жителей города. Он плакал и благодарил. В.В.Путин предоставил ему и его жене (урожденной Ореховой) российское гражданство, за что Рар-старший был очень благодарен.
А.Рар был и остается одним из самых приближенных к сегодняшней российской власти представителей пишущего сообщества в Европе и в мире. Важно отметить концептуальное значение его новой книги. Я не буду её цитировать, но книга скоро появится в продаже, это перевод с немецкого языка. В своем выступлении А.Рар произнес слова благодарности Вашему покорному слуге, сказал самые лестные слова о соучастии в работе за последние восемь лет. Он подписал мне книгу: «Дорогому другу Алексею Мусакову - спасибо за поддержку в России». Это очень интересная фраза! В краткой преамбуле, где обозначено содержание книги, есть такая фраза, цитирую: «В книге содержатся новые сведения о нём (имеется в виду – о Путине – А.М.) и много интересного о его ближнем круге». И далее перечисляются: Виктор Иванов, Владислав Сурков, Игорь Сечин, Сергей Чемизов, Виктор Зубков. Именно эти имена и фамилии перечислены Раром как ближний круг Путина. Мы о В.П.Иванове, «главном кадровике» страны говорили больше, чем кто-либо в стране и говорили о том, что это фигура, равная Джозефу Либерману в США. Мало, кто уделял этому человеку столько времени в эфирах и аналитических работах. Отрадно, что А.Рар обозначил его первым в списке ближнего круга. Ныне В.П.Иванов занимается борьбой с наркотиками и уже не является помощником нового президента страны по кадрам и национальной безопасности. Хочу процитировать из книги два сущностных фрагмента, которые будут предшествовать материалу, который я буду излагать, и хорошо ложится на его содержание. На странице 50 А.Рар пишет о событиях 2000 года, цитирую: «Путин обдумывал планы, как практически и конкретным образом связать свою страну с Западом. В июне 2000 года он предложил тогдашнему президенту США Биллу Клинтону создание общей системы противоракетной обороны, которая могла бы защитить Америку, Россию и ЕС от теоретических нападений со стороны какого-нибудь агрессора. Идея «коллективного евроатлантического пояса безопасности» легла прямо на стол и стала из года в год обсуждаться Путиным в отдельных переговорах с французами, немцами и итальянцами. Путин знал технические преимущества программы противоракетной обороны, как никакой другой политик. Как агент КГБ в Дрездене он в 80-е годы принимал участие в советском тайном проекте под названием «Пустошь», участники которого занимались технологическим и военным шпионажем против тогдашнего военного проекта США «Звездные войны». Клинтон выступил против размещения системы противоракетной обороны т.к. он не хотел делить с русскими свою современную военную технику, мало верил в пользу видов вооружений и не хотел вкладывать дополнительные деньги в сомнительную концепцию обороны». Еще выборочное продолжение цитирование, оно важно для нас: «Россия молчала. (в плане реакция на попытки уже президента Буша создать систему ПРО – А.М.)… к скандалу привело исследование американского совета по внешним связям, в котором говорилось, что Америка, благодаря своей противоракетной обороне может чисто теоретически выиграть двойную войну против России и Китая. Когда США сообщили еще и о том, что намерены разместить установки противоракетной обороны на территории Польши и Чешской республики, терпение Путина иссякло». Далее подробно рассказывается о том, что возможно, если строить противоракетную оборону так, как её замысливают и заделывают США без учета мнения народов Европы. Это сказано без преувеличения, потому что мы знаем прямым образом выявленная и высказанная воля граждан этих стран – Чехии и Польши – против размещения системы ПРО. Тем не менее, политики этой делают. Так, вот этот новый план чреват последствиями и последствиями негативными. Важно то, что уже в 2000 году, в июне, ровно восемь лет назад еще демократам, Клинтону Путин делал предложение о создании общеевропейского евроатлантического пояса безопасности. Очень важный вывод делает автор А.Г.Рар (стр. 114), по существу, объясняя и поддерживая властную элиту России в её деятельности. Только одна цитата показывает, какую позицию занимает А.Рар по отношению к своей исторической родине, родине своей жены, православный русской женщины из Санкт-Петербурга: «Выбор, перед которым стояла Россия в начале ХХ1века, был не выбором между демократией и диктатурой, а выбором между криминализацией и разрушением государства и восстановлением государственного порядка». Это очень интересная цитата. Теперь перейдем к материалам, освящающим два важнейших события, произошедших после нашего прошлого эфира неделю назад 5 июня, в четверг. Тот эфир мы закончили на том, что президент РФ Д.А.Медведев посетил Берлин. В своем выступлении на встрече с представителями политических, парламентских и общественных кругов Германии 5 июня 2008 года в Берлине Д.А.Медведев, в частности сказал о том, что «российско-германские отношения являются в значительной мере отношениями российско-европейскими». Это первая главная мысль. Мы с А.Раром отмечали романо-германский вектор российско-европейской политики как основной и как стрежневой для романо-германского резонанса России еще с 2000 года. Дальше цитируем Медведева: «Будущий миропорядок прямо связан с судьбой Европы, всего евроатлантического региона, а значит, и с судьбой всей европейской цивилизации. Убеждён, что проблемы Европы не будут решены до тех пор, пока не будет достигнута её идентичность, органичное единство всех её интегральных частей включая и Российскую Федерацию. Ведь, сбросив советскую систему и отказавшись от её реставрации в определённый исторический период, Россия заложила основы формирования государства, абсолютно совместимого с остальной частью Европы». Вот, что заявляет Д.А.Медведев. И еще значимая цитата: «В результате окончания «холодной войны» возникли условия для налаживания подлинно равноправного сотрудничества между Россией, Евросоюзом и Северной Америкой как тремя ветвями европейской цивилизации. (А дальше - очень серьезно! – А.М.). Я убежден, что атлантизм как единственный принцип исторически изжил себя – теперь речь должна идти о единстве всего евроатлантического пространства: от Ванкувера до Владивостока. Сама жизнь подсказывает именно такую формулу взаимодействия». Мы с Вами неоднократно упоминали положения З.Бжезинского, который тоже хочет видеть Россию в составе единой евроатлантической цивилизации с поясом безопасности от побережья Атлантического океана до побережья Тихого, от Португалии до Дальнего Востока Российской Федерации. Но идеология Бжезинского и ему подобных – это идеология атлантизма, т.е., по существу, господства в этом процессе Америки в режиме той демократии, примером которой является демократия США. Сегодня мы выступаем за то же, но без атлантизма. Идеология атлантизма нам чужда. Впервые столь открыто об этом сказал новый президент России, юрист по образованию, представитель петербургской школы, ученик Г.К.Толстого. На смену чекистам пришли юристы. С 7 по 8 июня прошел XII Международной Петербургский экономический форум. От 9 июня на сайте Радио СВОБОДА есть обзор под названием «Экономический форум: говорить о либерализации «оснований не появилось». Авторы – М.Ярошевский и В.Резунков, С-Петербург. Это два известных либерала, которые очень четко обозначают свою позицию. Парадокс - в другом. Я обращаюсь к нашим ура-патриотам и рекомендую им прочесть этот материал. Вся критика со стороны либералов удивительно напоминает всё то, о чем говорят и пишут в патриотических кругах. Я всегда говорил о том, что это – две стороны одной медали, за что меня не жалуют ура-патриоты, которые ведут себя так же, как истинные либеральные демократы. Удивительная схожесть.
Прекрасная обзорная статья опубликована на сайте Политком.Ру 9 июня с.г. Автор – известная уже нам Т.Становая, статья называется «Внешнеполитическая презентация Медведева». Отрадно, что автор употребляет, как и мы, такие устойчивые словосочетания, как «высшее политическое руководство», «выступление можно назвать концептуальным». Это прекрасная аналитическая статья.
Радиослушатель Леонид: Какова в настоящее время позиция России в отношении православной многострадальной Сербии, и каково её будущее?
С.Е.Васильев: Несомненно, мы говорим о православной Сербии с таким же основанием, как и о православной России, потому что большинство сербского народа – православные, исповедуют веру православную. Там одна из четырех Православных Церквей, которые неукоснительно следуют апостольским посланиям и святоотеческим преданиям. Это - Русская Православная Церковь, Сербская, Грузинская и Иерусалимская. Остальные Церкви православными могут называться только условно, потому что уже перешли на апостасийный календарь и Постом Рождественским праздную и новый год. Действительно, сложное положение сейчас Православной Церкви в Сербии. Сербское правительство, несмотря на такую непреодолимую преграду, как отделение Косово(это сравнимо, как отделение от нас Тверской или Ярославской области), стремится войти в ЕС. Трудно сказать, какие они будут иметь преференции, трудно сказать. Но возникает вопрос: чему помогать? Стремлению Сербии в Евросоюз? Как помогать сербскому народу и Сербской Православной Церкви – это понятно, но как оказывать помощь государству, правительство которого стремится в ЕС, а потом, может быть, и в НАТО?
А.Н.Мусаков: Вне зависимости от правительства и его воли в политическом направлении, мы уже помогаем Сербии. Соответствующие договоренности были достигнуты на встрече с В.В.Путиным Д.А.Медведевым с обоими лидерами Сербии, тогда противостоявшими в политическом плане друг другу. Помогаем сербскому народу и правительству на государственном уровне в плане ресурсов. Что же касается помощи стратегической, то путинско-медведевский этап, который мы назвали монархическим дуумвиратом, стремится договориться с Евросоюзом на принципах признания обеими сторонами единых исторических корней европейской цивилизации. Плюс Медведев говорит о едином ценностном наборе и об общих правовых истоках – римском, германском и французском праве. Он не говорит о христианских ценностях, как основе, потому что бессмысленно об этом говорить с Евросоюзом, который отказался от христианских ценностей на своей территории, или с Америкой, которая готова возглавить всю цивилизацию. Говорить надо с субъектом и быть адекватным. Он и говорит европейцам о новой интеграции народов и судеб, у которых общие исторические корни, демократия, гуманитарные корни, общая история. Он говорит об этом с Германией и Францией, с которой были войны. Но, тем не менее, говорит. Д.А.Медведев говорит о созидании некой либеральной демократии, но по европейскому, читай, евроссийскому будущему образцу и без нажима Америки. Он четко обозначит приоритет.
Т.Становая пишет, что выступления Медведева оказались очень противоречивы, цитируем: «Д.А.Медведев пытается начать новый диалог, как с Европой, так и с США: первой делаются интересные предложении, второй – бросается вызов. Отсюда двойное содержание: с одной стороны, полная конструктивность и теплота в отношении тех, кто готов сближаться с Россией и, с другой стороны, - готовность дискутировать с теми, кто воспринимает Россию через призму «блокового мышления». Такая двойственность родила и двойственность восприятия: аудитория на западе разделилась на тех, кто увидел в Медведева либерала, готового начать новый, позитивный этап в отношениях с Западом и тех, кто посчитал Медведева простым исполнителем «путинского курса».
Смысл в одном: евроатлантизм или просто атлантизм как некий американизм объединять народы общей судьбы и права больше не может. Наконец, умно выстраивается политика в этом грешном, прелюбодейном, во зле лежащем мире. Признавая, что мы – в глобализации, начинаем вот так действовать. Т.Становая говорит о том, что Медведев проводит ту же политику, что и В.В.Путин, но другими словами и в других манерах, понятных Западу и либералам.
И вот уже появляется статья в швейцарском издании « Le Temps » под названием «Предложение Медведева», автор – Бернар Гетта – сделал подзаголовок «От Владимира Путина мы никогда ничего подобного не слышали». Так ему все понравилось! Статья завершается выводом: «В каждой из своих речей Дмитрий Медведев позиционирует себя как политик третьего постсоветского периода - движение к правовому государству после сползания к авторитаризму, последовавшего, в свою очередь, за развалом государства. Естественно, предстоит увидеть, сможет ли эта амбиция обрести материальную форму, когда и в каком темпе, но Западу нельзя оставлять без внимания предложение, сделанное ему в это четверг, о создании «регионального пакта» европейской безопасности между всеми странами континента. Ступив на этот путь, Запад ничем не рискует, только выигрывает». Оказывается, что в мире грешном, бренном прелюбодейном и лежащем во зле, в игрищах и торжищах надо говорить с людьми на одном языке. «Медведев сделал нам предложение, от которого Запад только выиграет», - вот что сегодня ценится!
Радиослушательница Я только что смотрела программу, где говорил новый президент о том, что все усилия направляются на то, чтобы хорошо воспитывалась молодежь. И непонятно, почему при этом притесняются наши православные гимназии. В частности, мой внук учится в медицинской православной гимназии. Туда присылаются всякие комиссии, которые высказывают претензии, зачем дети молятся по утрам. Но родители выбрали эту гимназию Рядом находится синагога, которая находится полностью на обеспечении налогоплательщиков, а мы как будто и не работали. Почему мы должны постоянно оправдываться. Кто нам запрещает, чтобы наши дети молились?
С.Е.Васильев: Понятно, что бабушка беспокоится за судьбу своего внука, которого хотела бы воспитать традиционно православным человеком, а некие силы этому препятствуют. Надо понимать, что идет борьба сил, которые существуют, действуя иногда открыто, иногда тайно. Мы сегодня как раз и отмечаем такой день, когда произошло слияние этих сил. Идет невидимая война, долго ли это будет, сказать трудно. Но от результатов этой борьбы зависит судьба православной Руси. В этом и Ваша помощь, что Вы позвонили и рассказали. Пишите в адрес нынешнего президента, в прокуратуру. Надо бороться. Вы должны понять, что не всегда команда сверху идет до низу, её вектор может смениться на прямо противоположный. Природа власти такова, ведь мы пока занимаемся только строительством власти. Будем молиться и уповать на помощь Божью.
А.Н.Мусаков: Мы начали с разговора о том, как состоялся этот праздник 12 июня, когда одни коммунисты выступили против других коммунистов, и система, державшаяся, как на стержне, на коммунистической партии, а в ней важнейшей была идеология, развалилась. Посмотрите, как властвовать и управлять, будучи даже воцерковленным православным человеком. Я имею в виду Путина и Медведева, о которых даже англичане пишут, что они чуть ли ни клерикальное государство создают, где ведущая идеология – это православное христианство. Запад нас обвиняет в этом. Посмотрите на диалог между Д.А.Медведевым, который встречается тоже с православным человеком В.А.Ющенко, президентом Украины, славянской страны (6 июня 2008 г. Константиновский дворец, Санкт-Петербург). Медведев обращается к В.А.Ющенко, который недавно поднял тему голодомора. Цитируем диалог: «Д.Медведев: Хотел бы у Вас также спросить: как Вы на Соловки съездили? В.Ющенко: Это удивительное место. Это удивительное место и в плане истории, и в плане духовности. У меня очень большое впечатление от увиденного. Думаю, что надо ещё провести там несколько дней, осмыслить то, что увидел. Очень интересный край. Д.Медведев: Это, конечно, место, где переплелись судьбы очень многих людей, место общей трагедии, место, которое является мемориальным для всех народов, живущих на нашей территории». Когда-нибудь этот перл войдет в историографию высокого петербургского политического стиля! 7 июня Д.А.Медведев выступал на ХП Петербургском Международном экономическом форуме. Обвинял Америку в политике экономического эгоизма, говорил о том, что сегодня Россия будет предлагать новые формы международного сотрудничества, в том числе и экономического и финансового, и энергетического, и юридико-политического, станет одним из центров формирования этой политики. Обо всем этом говорил. О том, что у нас прекрасный опыт, что Россия уже глобальный игрок, цитируем: «И, понимая свою ответственность за судьбы мира, мы хотим участвовать и в формировании новых правил игры, причём не из-за пресловутых «имперских амбиций», а именно потому, что обладаем и соответствующими публичными возможностями и соответствующими ресурсами». Дальше он говорит о кризисе, в который сейчас стремительно вползает мир под руководством Америки. И, по существу, правильно пишут зарубежные обозреватели, что Россия может выступить новым координатором в Евроатлантике, как минимум, а реально – во всем мире. Далее Д.А.Медведев говорит о необходимости модернизации глобальной системы регулирования и о её составных элементах. И когда пытаются сказать, что Медведев мало, что сказал на Петербургском экономическом форуме, а Шувалов много сказал, это не так. Д.А.Медведев сказал много и избыточно ясно: «Россия была бы удобной площадкой для начала такого обсуждения. В этой связи предлагаю уже в этом году провести у нас представительную международную конференцию с участием руководителей крупнейших финансовых компаний, ведущих финансовых аналитиков и учёных… такая площадка могла бы стать и постоянно действующей, а выработанные на ней подходы могли бы использоваться политиками для принятия соответствующих решений. Превращение Москвы в мощный мировой финансовый центр, а рубля в одну из ведущих региональных резервных валют – вот это ключевые составляющие, призванные обеспечить конкурентоспособность нашей финансовой системы, и соответствующий план действий будет принят уже в самое ближайшее время. Ещё один приоритет – это более активная интеграция России в мировой рынок капиталов». Вот так: будем интегрироваться и координировать! Что сегодня произошло? Цитируем: «Разочарование в долларе как основном средстве сбережений привело к взрывному росту вложений именно в такие инструменты. Неожиданно выяснилось, что в мире просто не хватает относительно ликвидных и надёжных объектов для размещения имеющихся у инвесторов средств. Наиболее очевидным ответом на кризис было бы сочетание мер по стимулированию производства аграрной продукции и корректировке национальных энергетических стратегий. Однако такая политика неизбежно натолкнулась бы на противодействие тех, кто пытается извлечь выгоду от возникших проблем. Мы готовы к конструктивным и совместным действиям по преодолению продовольственного кризиса, а впоследствии – и к выработке действенных антикризисных программ».
Речь идет о том, что Россия предупреждала, что в рамках дефицита энергоресурсов нужно действовать более осмотрительно и координировать свои действия. Вместо этого евроатлантический мир стал искать пути, как вкладывать ресурсы в альтернативные источники энергии. Это, прежде всего, в источники энергии на базе продовольственных культур. Таким образом, усилился дисбаланс на продовольственном рынке и на энергетическом, и на финансовом рынках Так поруководила еврократия и Америка мировым глобализационным процессом! Д.А.Медведев далее говорит: «Тенденции мирового развития позволяют сделать ключевой вывод: сегодня у каждой страны в отдельности и у всех государств вместе есть возможность получить максимальные выгоды от глобализации. И этот шанс не в централизованном перераспределении богатств, а в ориентации участников мирового рынка на развитие человеческого потенциала… Эти приоритеты заложены и в так называемой концепции четырех «И», которую мы уже начали реализовывать для достижения долгосрочных целей развития, а именно формирования комфортного для жизни людей общества, обеспечивающего лидерские позиции России в мире». Таким образом, мы тоже сегодня говорим о демократии, о праве (римском, итальянском, французском и германском), мы тоже говорим сегодня о евроатлантических ценностях и корнях и говорим о том, что хватит работать в режиме атлантизма и под руководством американских «товарищей». Нужно комфорт и выгоду от глобализации получать равномерно и по заслугам и вместе, под «чутким и неустанным руководством» России. Поэтому, когда говорят, что Д.А.Медведев мало сказал, то на самом деле он сказал очень много. Он заявил претензии России на управление глобализацией в интересах России. А по существу, это начало большого разговора о демократии, потому что то, что являет собой евроатлантический мир под руководством Америки, это и есть демократический мир. Кто сказал, что демократия – это власть народа? Это с самого начала была власть демоса, т.н. патрициев и просто граждан. А на них работает множество рабов, а в позднейшей античной истории – колонов. Демократия не мыслима без эксплуатации и сверхэксплуатации других. Поэтому справедливы все разговоры о том, что коммунисты – истинные демократы….Конечно, демократы, сущие, как и пришедшие им на смену - либеральные.
На Петербургском форуме было также выступление, которое многие назвали судьбоносным. Это выступление вице-премьера И.И.Шувалова, который назвал пять ключевых проблем России, которые она будет преодолевать на пути к тем целям, которые обозначил Д.А.Медведев. Проблема первая – это страдание от «психологии догоняющих», вторая – это «энергетическая западня», в которую может попасть Россия, третья – это «отстающие навыки», четвертая – нездоровый образ жизни и пятая – стремление государства к росту своего влияния и стремление многих заставить государство влиять. Об этих проблемах подробно говорил И.И.Шувалов. Почему-то многие эксперты называют это выступление всеобъемлющим, судьбоносным и либеральным, а выступление Д.А.Медведева - мало или недостаточно информационным. Это не так: они взаимно дополняют друг друга. И последнее: председатель правительства РФ В.В.Путин своим присутствием по неизвестным пока обстоятельствам ХП экономический форум в Петербурге не почтил. До будущей встречи.
До будущей встречи, быть добру.