Православное Радио
Эфир 09.03.2003
(печатается с незначительными авторскими сокращениями)
Васильев С.Е.: Добрый вечер, дорогие братья и сестры! Поздравляем вас всех в праздником : сегодня Прощенное воскресение. Простите нас, грешных, если чем-либо обидели вас. Сегодня - канун Великого поста.
Сегодня - воскресение и, как обычно, у нас в студии Алексей Николаевич Мусаков. Алексей Николаевич, Вам слово.
Мусаков А.Н.: Добрый вечер, дорогие братья и сестры. Мы в традиционной еженедельной программе на Православном радио Санкт-Петербурга в прямом эфире.
Простите меня, грешного, все, кого обидел деяниями и помыслами. Институт прощения не только в духовном смысле, но и светски-культурном традиционно в России обеспечивал особую совершенно ткань поведения. Мы можем его любить, можем критиковать и быть недовольными, но он, все-таки, фантастическое влияние оказывал на отношения между людьми. В разной степени следовали канонам веры, эстетики поведения на всем протяжении истории и государства нашего и общества русского, впоследствии опять обозванного российским, как когда-то. Тем не менее, мне кажется, в политических отношениях, во властных по сути отношениях, отношениях, складывающихся между людьми, все то, что обретено людьми грешными в свое время приобщавшимися к ценностям духовным, ценностям религиозным, к ценностям, прежде всего, православным, величайшую роль сыграло не только в зарождении, сохранении, но и, прежде всего, в обережении русской государственности. Любое неблагодарное отношение к русским, носителям русского православного духа всегда, наверное, не хорошо по определению. Сегодня мы все время сталкиваемся с тем, что постоянное напоминание о роли Русской Православной церкви и православия, Восточно-Христианской культуры, в более расширительном толковании - русской православной культуры для нас, напоминание об этом многих раздражает. Воспринимается, как некие попреки. Ну, хлебнули свободы и вольности! Хлебают дальше. Я думаю, что действительно и финал свой может видеть человек весьма, и весьма не отрадный. Тогда, когда ощущает, что нахлебался не того.
Мы в прошлом эфире были и ироничны, и весьма и весьма серьезны. Прежде всего, в информационном, аналитическом плане пытались в человеческой, нормальной форме изложить некий событийный ряд и подготовить нас ко второму этапу испытаний. Первый наступил после 11 сентября 2001 года, когда все информационные мировые агентства, политологи, политики говорили о том, что началась новая эра в мире. По-видимому, нас пару лет подготовили к восприятию этих инновационных тенденций. Уже стары стали разговоры об изменении миропорядка, о некой надзорной, как минимум, функции Соединенных Штатов Америки. «Сначала было слово» Сначала были разговоры все эти годы. Сейчас это общее место.
Я хочу обратить внимание братьев и сестер, кто не видел, на содержание этого эфира. Я призываю смотреть эфиры людей, окрепших духом, людей воцерковляющихся, некие аналитические программы безбоязненно. Известная питерская, славившаяся своими демократическими взглядами журналистка Светлана Сорокина в политическом ток-шоу «Основной инстинкт» (все-таки основной инстинкт доминирует в восприятии!) собрала по поводу иракских событий ведущих аналитиков, политологов, политиков, дипломатов, коих могла пригласить, начиная с посла Ирака, и обсуждалось все это очень широко. И мне было отрадно, что наш прошлый эфир на Православном радио был ничуть по информационной насыщенности и аналитической, и прогностической части ничуть не слабее, чем то, что устраивали с такими возможностями на Первом канале (с иными возможностями!) соратники Светланы Сорокиной. Причем прослеживалась очень отчетливая тенденция в этом женском восприятии – лишь бы не было войны, можно ли ее избежать. Вот что было доминантой. И по опросам общественного мнения, а они любят делать эти выборки репрезентативные, по мере прохождение эфира нарастало число людей в зале, которые после прошедшей на их глазах в зале дискуссии, склонялись к тому мнению, что основная опасность миропорядку исходит от Соединенных Штатов Америка, а не от Ирака. Это делают сегодня на ОРТ демократические журналисты. Это становится общим местом. Причем вся политика последней недели направлена на попытку обуздания таких резких усилий США и политического руководства нынешнего, дабы привести ситуацию в соответствие с нормами современного мирового правопорядка, т.е. с решением Совета Безопасности ООН. Говорили мы и о том, что главный секрет конфликта между староевропейской и новосветовской составляющей в том, чтобы учли интересы старых демократий прежде всего. Американская – молодая демократия. Очень важный момент. И мы говорили о том, что на самом деле, готовится вторая резолюция со стороны США и их союзников. Наиболее последовательные союзники Соединенных Штатов Америки сегодня из европейских стран это Великобритания (Англия) и Испания. Суть резолюции, которая разрабатывается сейчас американской стороной в том, чтобы она имела иной механизм действия, будучи включенной на рассмотрение и решение Совета Безопасности. А там должен быть консенсус при принятии решения, любой из постоянных членов СБ имеет право отлагательного вето, нужно достигнуть консенсуального рассмотрения. Цель Соединенных Штатов создать такую компромиссную для принятия, и тем не менее эффективную для интересов США резолюцию, при которой исполнение этой резолюции объединенными вооруженными силами не требовало бы специального решения Совета Безопасности (еще одного). Но все равно, это вариант некой бланкетной в юриспруденции или отсылочной нормы. Вот это такая правовая новеллистика, международно-правовая, потому, что она нужна для развязывания рук тому, кто хочет осознанных и волимых, пресекающих, можно называть агрессивными и жестокими (от этого суть не меняется) действий, прежде всего, США в отношении Ирака.
Дипломатическое бряцание оружием на этой неделе было и по поводу Северной Кореи. Готовят нас к тому, что следующей, в плане претензий, будет, по-видимому, Корея. Поэтому все 2 года после 11 сентября проходили под флагом PR-кампании, некоего нового варианта артиллерийского обстрела, призванный сплотить некую международную коалицию проамериканскую, а с другой стороны, подготовить информируемый средствами массовой информации мир к спокойному приятию этих «прижигающих» действий.
Говорили на этом ток-шоу у Светланы Сорокиной под названием «Основной инстинкт» и об экономической составляющей интересов, прежде всего, энергоносителях, иракской нефти. Подожгут или не подожгут скважины, будет или нет экологическая катастрофа, на кого она распространится? Мы обо всем этом, братья и сестры, тоже говорили и раньше, и о второй резолюции, которая готовится, и которая по замыслу США должна создать некую бланкетность (я резюмирую) нормы, то есть принятие на основе консенсуса, а дальше, в случае, если вы не сделаете в Ираке то-то, мы имеем право без дополнительных резолюций вас «мочить». Это первая новеллистика, а вторая – это, все-таки, необходимость сдерживания своих агрессивных усилий, обусловленная требованием стран, прежде всего Старого света, России и Китая. Китай встал на сторону Германии, Франции и России в этих вопросах. Необходимо договариваться ради консенсуального механизма с лидерами старой Европы и лидером Индокитая. Это очень важный момент.
Масса людей нас слушающих, наших братьев и сестер, соратников, говорят: «Алексей Николаевич, ну что Вы нам все это рассказываете? Ну, будет США «мочить» Ирак, а потом Северную Корею, и никто этого агрессора не сможет остановить. Что Вы нам все эти сложные слова говорите – какую-то новеллистику, бланкетность, международно-правовые акты? Зачем это все? Неужели не видно, что Америка сначала натренировалась на Югославии, а теперь творит любой формы беспредел в значимом для нее регионе. Причем главное – это энергоносители – обеспечение своего уровня и качества жизни». Почему же не вижу, братья и сестры, вижу. Конечно, от того, что я здесь буду надрывно и натужно говорить о том, что Господь не попустит дальнейшему существованию этой агрессивной и непорядочной, нехорошей с нашей точки зрения силы, ничего не изменится. И, наверное, не самые глупые и безответственные люди сидят в различных государствах, не только в нашем, с целью удержания процесса в русле мировой юрисдикции, мирового правопорядка. Вопрос только в том, я об этом говорил, говорю, и буду говорить, как создать такую политическую властную государственную общественную систему в России, чтобы обеспечить обережение, сохранение России. И иной задачи у русского православного человека нет. Задачи должны решаться эффективными средствами. Поэтому главное для меня, это как сегодня страна наша сумеет позиционировать себя в этом сложном достаточно мире. Хотя он не сложный, этот путаный мир - блудный, прелюбодейный, алчный, корыстный, кстати, очень простолюдински устроенный, тем не менее, суетный и малоприятный. И в этом мире России-матушке, Святой Православной Руси необходимо выстоять, выдержать, выждать, победить, обеспечить свое жизнеразвитие. Этому, наверное, надо учиться.
А сейчас в истерику впадать или в маниакально-депрессивный психоз (я часто намеренно пользуюсь этими медицинскими терминами) бессмысленно, ибо никто кроме Господа на помощь нам не придет. И с армией и флотом – основными нашими двумя союзниками - есть трудности. Что касается «маниакального» поведения, то это нам демонстрируют: в маниакально-депрессивном ключе, действуют, в частности, мусульмански-организованные страны третьего мира. Пока сегодня это поведение вызывает опережающую «шизоидную» агрессию ( \ со стороны США - А.М.). В больницах*, о которых я рассказывал, по-другому немного происходит, потому, что там естественное, как ни парадоксально, концентрированное естество собирается.
Здесь ситуация несколько другая. Уровень вооруженности, уровень технического развития, позволяет сегодня этому, условно говоря, представителю шизоидной группы действовать вполне рационально, быстро и с шизоидной жестокостью. Поэтому готовимся. И большинство обозревателей, аналитиков, политологов прямо называют цифру – где-то в середине марта может быть осуществлена данная акция «возмездия». Но это будет уже в то время, когда точные системы наведения американские будут малоэффективны. Мы об этом говорили несколько эфиров ранее, что одна из задач дипломатии стран, не желающих диктата США – не дать возможность американцам напасть на Ирак в тот момент, когда эффективно будут действовать их точечные системы наведения. Ну, как они глумились в Югославии по поводу Православных Храмов (я по другому не могу назвать, когда речь идет о духовных ценностях) и попали в посольство Китая (Китай им этого не забыл). Говоря о точности своих ударов, они как-то странно попадали. Сегодня у них таких гарантий не может быть по определению - в связи с погодными и климатическими условиями на территории Ирака. У них начинается жара, пыльные бури. А вот это, в свою очередь, может привести к экологической катастрофе, которой и побаиваются поборники такого жестокого и рачительного поведения (\\ со стороны США – А.М.). Если американцы получат на этой части азиатской территории экологическую катастрофу, то я думаю, что дальнейшие усилия США будут обречены.
Но мне очень понравилась (я сегодня все время буду ссылаться на ток-шоу «Основной инстинкт») мысль, высказанная одним из лидеров традиционной мусульманской ориентации Гейдаром Джамалем (его очень не любил С.Е. Кургинян за такое преданное служение мусульманским ценностям в «светской тусовке»). Мысль о том, что сами американцы – есть орудие. Орудие, прежде всего, Старого света. И назвал заинтересованность Великой Британии, англичан. Пока мы обозначим это англичанами, англосаксами. Такое «асимптотическое приближение», чтобы назвать вещи своими именами уже с эфира Первого канала во вполне удобоворимой форме. Наверное, если не честность, то правдивость некая будет нарастать и на этих наших каналах по мере приближения к катастрофе и экологической, и нравственной. И что мне еще понравилось, начинают очень грамотно «подмачивать» «общечеловеческие ценности демократические», и вот с какой стороны. Когда С.Сорокина с такими плачущими глазами, после явных изменений на лице, содеянных нашими кудесниками медицинскими, вопрошала: «Так что же будет? Экология. Что с ней?» Очень умно было сказано «О какой экологической катастрофе вы говорите? Сколько может там погибнуть? 100 000 человек? Вот вам генеральная экология – гибель людей». Элементарно «мочить» людей будут. По сравнению с чем все обвинения в адрес нашей армии по поводу борьбы с чеченскими «повстанцами»… Пусть даже повстанцами их назовут, от этого ничего не изменится, хотя повстанческие движения далеко не всегда были благородными и оправданными со всех точек зрения. Так вот наши таких просчетов не позволяли себе делать. А здесь так спокойно – 100 000 человек мирного населения может погибнуть. Какой ужас! И ей говорят: «Ужас! Ужас! Ужас! Кошмар! Кошмар! Кошмар! Какая экология, когда люди гибнут?» И вот они в словесном, словоблудном экстазе заходятся.
И тут мне понравилось, что люди стали грамотнее ориентироваться. Бабушка моя (упомяну сегодня опять Анну Васильевну), когда не могла высказаться, «то, что на сердце у меня» («Трудно высказать и не высказать то, что на сердце у меня» - слова из известной песни), видя интеллигенствующего лицемера, лжеца, «блудню» такую, начинала тяжело дышать, била себя по груди и не могла высказаться, не хватало дыхания. Волновалась она. Вот так русские патриоты иногда задыхаются от возмущения, ощущая сердцем мерзость. Но ни высказать, ни содеять ничего, зачастую не могут. И в этом бессилии, правильно уповают на Господа. Но более, чем упование, не дано пока? А надо, чтоб было дано. Конечно упование на Господа, обращение к нему, молитвенники – все это очень хорошо и здорово. Без этого быть не может Святой Православной Руси. Иначе мы – не Россия. Но другая часть людей, наверное по-иному должна себя действенно вести. Сегодня есть дипломатический, информационно-аналитический, смысловой фронт. Это тоже – фронт. На нем тоже нужно учиться воевать. Я все время об этом говорю. Учиться надо. Тогда и вопросы всех этих «блудней» на уровне международно-правовых «подач» становятся более зримыми.
Но я сегодня хотел коснуться не только и не столько иракской темы. Может сегодня очень неожиданно себе позволю говорить немножко о вопросах (постараюсь с кротостью и смирением) культуры в широком и узком смысле. Это не моя сфера. «Нас всех учили понемногу чему-нибудь и как-нибудь» И не так уж плохо учили. Совершенно неожиданно, когда второй транш заболевания проходил, много пришлось смотреть телевизор. И увидел, случайно, на ТВЦ (Московская телекомпания) фильм «Падение вверх». Я не буду много времени тратить, но хотелось бы обратить внимание на этот фильм. Мне кажется, что в сегодняшней России, за 15 лет прошедшей то, что государства Европы проходили столетиями, появляется, наконец, вполне приличное современное и очень русское не только по этноконфессиональному составу исполнителей и режиссеров, но и очень русское по духу, очень реалистичное кино. И когда исполнительницу главной роли перед показом фильма журналист, политический аналитик спрашивает: «Так это новый фильм о новых русских, о любви?» она вдруг запинается и говорит: «Нет. Это, к сожалению, фильм не о любви. Это фильм об отсутствии чего-то главного в жизни». Я так хотел сказать: «Так может это фильм не о любви, а об отсутствии оной?» Поэтому – все равно о любви. И что меня поражает, очень в хорошей традиции театральной, «киношной» вычерчены сценарные лекала, актеры очень хорошо играют. Это не натурализм Нагиева в программе «Окна», о которой я говорил, это, все-таки, русский в большей степени, чем неороссийский новый реализм. Это возвращение на добротность русскую. В этом фильме - ни слова о Господе. Актриса, исполняющая роль, хорошо сказала, действительно: в этом фильме не о любви идет речь, хотя бы потому, что ни слова о Господе в этом фильме нет. И наверное, не может быть любви без Господа, и Господа без любви. Бог есть любовь. То, что русский кинематограф стал об это довольно добротно ведать. Это, все-таки не «Шырли-мырли». Может и очень хороший фильм для кого-то, но не русский фильм. Это китч. Это «а ля рус». Это никакого отношения к русской духовности не имеет. А вот это фильм, очень современный, очень продвинутый, и, тем не менее, русский, реалистичный.
Второе, что меня порадовало: в аналитических программах идет речь о матриархате грядущем. Много рассказывалось о Кондолизе Райс, авторе сегодняшней американо-иракской операции. Прослеживается эта духовная связь Дж.Буша-младшего и Дж.Буша-старшего, потому, что Кондолиза начинала при Дж.Буше-старшем. Кстати на этой программе Светланы Сорокиной говорилось о том, что аппарат советников достался Бушу-младшему от Буша-старшего, и по одной из версий этой программы виноваты в таком развитии событий советники Буша-младшего, которые очень сильно на него влияют. В Англии президента США назвали человеком, страдающим самой слабой, но, все-таки, формой олигофрении. Это несправедливо и оскорбительно, но Англия знает, что говорит. Почему-то после этого вся нация американская не восстала против Великой Британии?! Президент Соединенных Штатов отличается повышенной внушаемостью. Вообще в формах слабоумия выделяемых медициной, одна из характеристик – внушаемость. Кондолиза Райс, которая без ограничений любит себе туфли покупать регулярно в дорогих бутиках, такая нормальная, как они говорят, женщина, скрывающая свою личную жизнь. Усиление женского фактора. В эпоху грядущего матриархата, хотя это не матриархат по определению, потому, что власть молодой женщины, или даже женщины среднего возраста к матриархату по определению в модельном социобиологическом смысле отношения иметь не может. Это будет называться несколько по-другому, другая сущность (\\\* произнесено как «сучность» - А.М.) у этого явления будет, потому что матриархат это все-таки власть не только и не столько женщины, это власть зрелой пожилой матери.
И последнее что перед вопросами я хочу сказать. Отрадно. Выступал А. Градский по телевидению. И сказал о себе, что он мог бы уехать, сделать карьеру, но он все-таки православный человек, и никогда бы не смог это сделать. И я смотрю: хор и Градский поют «Боже царя храни». Как хорошо, братья и сестры, поют! Я о приятном хотел немножко в культурологическом смысле, наверное, сказать. Но ведь власть образов, власть культуры все равно определяющая. Даже в эпоху Голливуда, и всякого рода «ток» и «поп»-шоу, все равно это власть информационно-культурной составляющей. Это очень важно для понимания того, что происходит и воздействия на эту данность.
Вопрос радиослушателя: «… Хотел бы иракский вопрос развернуть немножко в другую, религиозно-нравственную сторону. На территории современного Ирака находится так называемый «Дома Авраама», там проводятся сейчас раскопки, насколько мне известно, и у нас есть основания предполагать, что иракцы, да и вообще восточные симитские народы-потомки Авраамовы, по крайней мере, по плоти. И не случайно ли вся ненависть мирового сообщества в лице президента Буша и США направлена именно на эту маленькую страну, где проживал праотец наш Авраам, отец всех верующих христиан? Нет ли этой мистической компоненты противостояния между идеологией антихриста и просто человечества?»
МусаковА.Н.: … Я думаю, что, безусловно, этот компонент присутствует. Он должен был быть по определению. Мне кажется, что есть здесь то, о чем я в свое время в виде версии говорил. Это вечное повторение темы о конфликтах внутривидовых, которые всегда бывают жесточе межвидовых. Когда идет вражда в симитских племенах, кровнородственных, она всегда жесточе, нежели война межвидовая. В данном случае глумление над ценностями одних на территории других, или над общими ценностями, должна активизировать общесимитскую напряженность, как минимум. Поэтому заявления Ирана, единственного шиитского, по поводу братьев мусульман в Ираке после жестоких и кровопролитных войн межмусульманских крайне важно (причем, этнически здесь тоже есть различия: Иран по разным версиям, все-таки, этнически и индоевропейская высокая составляющая, это не симитский регион, а Ирак - суннитский, арабо-этнический и мусульманский конфессионально, причем, в суннитском его варианте). Я думаю, что это вечное стравливание всех носителей близких, прежде всего, конфессий, разных религий. Началось с Югославии. Недооценка югославской трагедии, сербской трагедии всем мировым сообществом, мне кажется, привела к эскалации этого безумства. Посмотрите, как разваливали Югославию. Этнически сербы и хорваты - близкие кровно, но различные по религии группы. Какие жестокие между ними шли конфликты! При общности этноса, достаточно насадить разную религиозную составляющую, даже в нюансировках, и получите конфликт в случае необходимости. Я думаю, что здесь более сложная комбинация.
Как вы знаете, есть убийство умышленное (убийство редко бывает невиновным действием) и неосторожным. Есть прямой умысел: «Я хочу его (или их) убить, и я их убиваю», а есть убийство по неосторожности (по аналогии с медицинской преступной халатностью). Так и здесь, я если не прямой замысел и умысел вижу, то неосторожное поведение. Потому, что любая технология глумления над любой святыней на территории, к миру не приводит.
Вопрос радиослушателя: «Мы сейчас выводим часть своего контингента из Чечни. Мы увязли в Чечне. Как вы видите, как будут складываться обстоятельства в республике? Что дальше нам с оставшимися силами удастся там сделать?»
Мусаков А.Н.: Умный, хороший вопрос. Женщины действительно активизируются во всех сферах жизни. Вы, наверное, видите, что вопрос о выводе войск и ответ на него сопровождает подготовку к некоему референдуму с целью лигитимизации власти в данном субъекте Российской Федерации. Это вопрос сугубо политический. Было бы сегодня необоснованно усиливать контингент, или держать прежний контингент в Ичкерии, которая сама себя так провозгласила, в случае проведения этого референдума. Я не знаю, есть ли вторая составляющая в открытых источниках? Одни армейские подразделения и подразделения МВД убывают, но мы никогда не будем знать, что туда прибывает, и прибывет ли? Это первое. Второе - надежда на то, чтобы лигитимизировать режим за счет выборности в полном соответствии с международными стандартами и попытаться уравновесить позиции разных чеченских тейпов и заставить их самих держать пророссийскую, прорусскую власть в Чечне. Эти усилия пока развиваются в данном направлении. Сегодняшний глава Чечни, Кадыров, назначенный руководством РФ, с точки зрения даже Конституции России не достаточно легитимен. И Беслан Гантамиров, бывший мэр Грозного и глава милицейского подразделения на территории Грозного и Чечни, находится с ним в жестких, антагонистических порою, внутривидовых противоречиях. Это факт. Несколько изменилась концепция и расчет идет на то, что после сегодняшнего этапа наступит этап удержания элитами чеченскими власти прорусской, пророссийской за счет других механизмов. И наши контингенты могут спугнуть этот процесс. Я думаю расчет такой. Чем он обернется трудно сейчас сказать. Нам всегда хотелось как лучше. Но некие обнадеживающие тенденции есть, раз позволяют так себя вести.
Вопрос радиослушателя: «Не доведет ли война американцев в Ираке до войны с Россией в прямом смысле?»
Мусаков А.Н.: Я искренне восхищен этими двумя вопросами: они сущностные, они прямые. Если Вам удастся, сестра наша, посмотреть книгу «Перспективы путинской России», которая распространялась огромным тиражом, а это плод не только моих усилий, но и А.Рара, и многих наших соратников, там размышления на эту тему даны отчетливо. Наша задача – ни в коем случае в эту бойню не ввязываться. Любой ценой не ввязываться. Как уж там произойдет – одному Господу Богу известно, но мы впервые получаем уникальную возможность, на мой взгляд, и я это последовательно повторяю, в этот раз, в эти «не наши задачи» сегодня с особым рвением не влезать. Нам нужно сделать все возможное, чтобы Россия не была участником данного кровопролитного военного конфликта.