(печатается с незначительными авторскими сокращениями)
А.Мусаков: Добрый вечер, дорогие братья и сестры! Мы с бессменным руководителем “Православного радио Санкт-Петербурга” Сергеем Евгеньевичем Васильевым - в прямом эфире еженедельной политологической программы на “Православном радио ” с 19 до 20 часов, теперь в четверг, наш телефон – 387-04-11.
С.Е.Васильев: Сегодня наша Святая Православная Церковь в Великом посту воспоминает великомученика Федора, священномученика Гермогена, Патриарха Московского и Всея Руси Чудотворца. Мы находимся в Великом посту, и искушения велики. Мы прекращаем свое вещание. 3 марта будем выходить в эфир последний день. Наше закрытие не связано с финансовыми причинами, это административное решение. Не могу Вам сейчас сказать, с чем это связано. Домыслы могут быть любые, и я не хочу вводить Вас в заблуждение. После третьего марта не будет связи с Вами, вернее, она будет односторонней – Вы нам можете позвонить. Мы сейчас ищем диспетчеров, которые могли распространить информацию среди слушателей радетелей добровольных пожертвователей. Всех, кто молился и помогла все эти годы нам. Третьего числа у нас будет сквозная передача, будет молитва по соглашению, которую я прошу выполнять неукоснительно. Мы будем обмениваться мнениями, воспоминать нашу любовь и общение, которые, я думаю, на этом не закончатся.
А.Н.Мусаков: Сегодня у нас последняя политологическая программа на «Православном радио». Я узнал об этом за несколько часов. Я поверить в эту информацию не могу. По грехам нашим это случилось, надеюсь, что по благим делам и воздастся. У меня нет ощущения расставания. Сегодня я хотел повествовать в обычном плане. Передать всех слушателям поклон от Александра Глебовича Рара, участника наших программ, соавтора книги «Перспективы путинской России», которую мы выпустили в 2002 году и 400 тыс. экз. которой были бесплатно распространены в метро Санкт-Петербурга. А.Рар приехал в Петербург по приглашению одного из высших должностных лиц России для политических консультаций по ряду вопросов, которые он не оглашал. Мы провели несколько часов вместе, А.Рар рассказал мне о событиях в Германии, об изменении в курсе нового канцлера Германии, который произошел после встречи с В.В.Путиным в Екатеринбурге. После этой встречи кардинально изменилось отношение Ангелы Меркель, ранее оппонента нашего президента, в сторону сотрудничества с Россией. За это надо молиться! А.Г.Рар сообщил мне как сенсационную новость о недавнем обращении к нему уже пожилого человека - Ганса Дитриха Геншера, некогда министра иностранных дел ФРГ и одного из участников большой политической «игры». Г.Геншер попросил встречи с А.Раром, для него молодым политологом и историком, и сообщил ему, едва ли ни конфиденциальную информацию о том, что он пришел к выводу, что В.В.Путин и руководимая им Россия скоро по существу станет лидером Евразии, и никакого Евросоюза на деле не будет, и дай Бог, чтобы сохранились отношения Германии с Россией. Вот такие размышления изложил выдающийся германский политик: В.В.Путин сделает так, что Россия будет доминировать на всем евразийском континенте, включая территорию Евросоюза. Я напомнил А.Рару, что в нашей книге это написано на странице 154 очень давно. Он удивился, прочитал, а подумал, заявил, что, наверное, это Ганс Дитрих Геншер у нас и прочел, а потом выдает за свои мысли. Тут я напомнил А.Рару, что эту книгу он на немецкий язык так и не перевел. А в этой книге есть еще одна важная мысль, благодаря которой я, вероятно, был приглашен 27 февраля информационным агентством «Ростбалт» на заседание в Дом Зингера, в некое литературное кафе. Там состоялась дискуссия на тему: «Русский язык как политический проект» и одновременно – презентации проекта Максима Шевченко, политолога и ведущего программы «Судите сами» на 1 канале телевидения и главного редактора журнала смысл, презентация которого и происходила на этом заседании. На это мероприятие были приглашены писатель Дм.Быков, Александр Гордон, телеведущий и режиссер, Павел Крисанов, писатель, Сергей Пересветин, политолог и историк по образования и Андрей Столяров – писатель. Я никак не мог понять, почему меня туда пригласили, на эту дискуссию весьма известных московских заезжих людей о дискуссии о русском языке как политическом проекте. Но мне понравилась тема и «почтил» их своим присутствием и выяснил суть проекта. У него есть две составляющие: смысловая – отрадно, что русский язык рассматривается весьма «продвинутыми» москвичами как важный проект. Именно поэтому издается журнал под названием «Смысл», с начальным тиражом 20 тыс.экз в месяц, а затем планируется – 50 тысяч. В ходе дискуссию вскрылось, что проект будет рентабельным. Как просчитали авторы проекта, нарастает востребованность в политическом осмыслении произошедшего и происходящего и в таком журнале, который бы русские как носители языка и судьбы русской готовы читать и покупать. М.Шевченко обозначил этот проект как удачный, ибо неудачных у них еще не было. Такой московский стиль там был! В своем выступлении, которое было мне предоставлено последнему, я поблагодарил за то, что такая дискуссия возникла на брегах Невы. Русский язык рассматривается как политический проект, а не только духовный и культурный, о чем любили поговорить, чтобы не касаться вопросов политических, т.е. властно-управленческих вопросов реального влияния. Ваш покорный слуга напомнил о фактах, которые излагались у нас на Православным радио, а потом и в книге, о том, что мир видится нам стабильным только в условиях реализации троичной устойчивой модели: США - Евразия с лидером Россией (и в союзе с Германией) и Индокитай с лидером Китаем. Мы в этом заявили в 2002 году. Но «китайские товарищи» на последнем съезде коммунистической партии КНР приняли решение о том, что Китаю быть сверхгегемоном к 2020 году, а новый мир в ХХ1 веке, по мнению «китайских товарищей» будет стабилен за счет США России и Китая. Больше никого не назвали. Из этого следует, что есть субъективная востребованность, а есть востребованность объективная. Ведущее китайские политики и мы, по нашей скромности, увидели процесс с обеих сторон одинаково. А значит, эта точка зрения имеет право на существование. И в этом будущем триедином проекте, как его ни обозначай, мысль одна и та же: политическая система тогда устойчива, когда троична. И три этих властных центра: США как англосаксонский мир и его лидер, Евразия и её лидер - Россия действительно в союзе с Германией и романцами, и Индокитай, - в чем-то двуединая цивилизация. И если мы являемся срединным властным государственным проектом, то и русский язык, наверное, обретет свою политическую роль, будучи объективно политические востребован как язык мировой культуры, если под культурой понимать в широком смысле совокупные достижения за определенный период времени. Русский язык становится объективно востребованным. Я рад тому, что все подобные сентенции мы впервые произносили здесь, на Православном радио Санкт-Петербурга в течение почти десяти последних лет. И даже если это сегодня последний эфир нашего радио, рожденного усилиями, прежде всего, брата моего Сергия, Сергея Евгеньевича Васильева. Но мы оба длительно обсуждали эти вопросы, и среди участников этого обсуждения был В.А.Михайлов, Царство ему Небесное. Ведь отчасти и под него создавалось это радио, чтобы предоставить возможность вещать ему, а мы, как могли, содействовали этому поначалу. А потом уж втянулись… Простите меня, братья и сестры за избыточную эмоциональность. Конечно, всегда виноват говорящий за то, что его не поняли или не так поняли, но меня поражала избыточная самонадеянность некоторых слушателей. Многие вначале жаловались, что не понимали, но потом говорили, что постоянно слушают и молятся за здоровье. Слава Богу, что такое есть. Любовь ведь внезапной не бывает.
Еще об этом событии - о русском языке. То, как там «сцепились» А.Гордон и русский психолог, ревностно православно настроенный. И выяснилось, что Гордон – православный человек, несмотря на такую сложную прожитую жизнь. Он прямо сказал, что важнее веры ничего нет, а когда затронули вопрос цензуры, он выступил за возврат государственной цензуры. М.Шевченко говорил о необходимости корпоративной цензуры. О личной цензуре говорили петербургские интеллигенты, о том, что именно демократия – это хорошо, а православное самодержавие – это анахронизм. А Гордон сказал: «Какой смысл имеет русский вне православия?». Я давно считаю, что если человек верующий, православный, то он, безусловно, русский. Потому что русский и православный – это если не тождественно, то весьма похоже. Есть проблема русского языка и русской судьбы: что такое судьба, ведь она верой православной определяется, мы последние земные носители веры христовой сегодня. Мы не крестоносцы, мы на своей земле. Но мы должны сознавать значение христианской цивилизации как то, что мы должны удержать. Все остальное не имеет смысла. Еще хочу отметить из политических событий: родившаяся новая партия «Справедливая Россия» в БКЗ «Октябрьский» 26 февраля провела свой первый съезд. Реакция на это зарубежных СМИ минимальная. Сентенции на съезде были интереснейшие: экономика должна быть национальной, идеалы – социалистическими. По существу конструкция национально-социалистическая. И была личная фраза С.М.Миронова: «Я не собираюсь строить в России капитализм». Звучало это двусмысленно: не то уже построили, не то еще не начинали, и в разгаре дискуссия, кто его будет строить. И все началось с личного местоимения «Я». И понятна реакция Запада, когда звучит «Я» и «национально-социалистическая», вне православия и православной монархии. По этой формуле мы тогда получаем национал-социалистическое единоначалие. Мне кажется, что если будут новую партию обличать, то выхватят из контекста три этих момента, которые, может быть, просто вырвались из подсознания, и будут бичевать за национал-социализм и «фюрерство». И «отмыться» будет тяжело, т.к. сначала было слово, и слова были произнесены. Поэтому, братья и сестры, давайте будем бережно и осторожно относиться к каждому произнесенному слову. Ведь мы по образу и подобие созданы, и перед господом Богом все равны. И слово наше столь же весомо. А ведь, наверное, хорошего хотели «мироновцы». Тут ко мне обратились с вопросом, как голосовать 11 марта, и я подумал: что я могу сказать братьям и сестрам? Я лишь прошу обратить внимание на то, что мы десять лет с Сергеем Евгеньевичем пытались пробудить у православных активность в хорошем смысле слова, бодрствование. А эта демократическая процедура – от лукавого, ее нужно и можно изучить и пользоваться ею, и бояться ее не надо. Ведь Митрополит Кирилл правильно сказал, что демократия – это не более, чем норма общежития людей. Не надо переоценивать роль демократии в жизни сообщества людей божьих, но, наверное, это явление необходимое в этом мире - бренном, грешном, лежащем во зле и апостасийном. Особенность этих выборов в Законодательное Собрание Санкт-Петербурга будет состоять в том, что впервые выборы пройдут по особой смешанной партийно-мажоритарной системе: и округа будут, за которыми будут закреплены депутаты, но эти депутаты будут выдвинуты партией, и за них можно будет проголосовать только, голосуя одновременно за партию, в которую входят депутаты. Одна строчка в бюллетене, в которой указана и партия, и кандидат в депутаты. Вторая особенность в том, что не будет порога явки, т.е. сколько бы людей ни пришло, выборы состояться. Третье, это то, что выборы однотуровые. Но есть еще и четвертое обстоятельство, на которое не обращают внимания, но которое имеет значение. У нас теперь есть семипроцентный барьер для прохождения партии в парламент. Хитрость в том, что если партия наберет меньше семи процентов, то ее голоса учитываются пропорциональным образом в пользу тех партий, которые набрали большее число голосов. Получается, что чем больше маленьких политических образований, тем меньше у них шансов пройти в парламент и тем эффективнее их голоса перейдут другим партиям. Я спрогнозировал, что в этих условиях может получить весомый процент голосов партия ЛДПР. Подобное было в 1993 году, когда расстреляли Верховный Совет РСФСР, и почти 24% избирателей проголосовали за ЛДПР, а не за коммунистов или яблочников. Такое может оказаться и в Питере, в этих выборах.
Радиослушатель: Приятного Вам поста! Алексей Николаевич, за кого же голосовать?
С.Е.Васильев: Технологии голосования все более изощренные. Те, кто стоит у власти уже 15-16 лет в стране, все более подготовлены. И сбоев сейчас не будет. Придумано уже все так, «что получат, как надо».
А.Н.Мусаков: Мы, православные христиане, молятся за представителей властей предержащих. Большинство, насколько мне известно, как я ощущаю православных людей, - за президента В.В.Путина, за его курс, считая его не пагубным для России, в отличие от предшественников. Есть ярые оппоненты этому курсу и среди православных. Если Вы за Путина, то, перекрестясь, не сильно погрешив, можно проголосовать за «Единую Россию», особенно, если у Вас на округе есть кандидат, который Вам симпатичен, который добытое из бюджета и старался для Вас на округе распределять. Но если Вы не принимаете это, но имеете активную позицию, то надо голосовать за тех, кто имеет шанс пройти. Это как минимум, коммунисты. Другие вряд ли пройдут. А коммунисты имеют шанс, и шанс имеет ЛДПР.
С.Е.Васильев: Подводя итоги работы, можно сказать, что грешны мы многим, но никому мы не затыкали рот, всем давали высказаться.
А.Н.Мусаков: Хочу добавить, что в частной беседе с А.Раром узнал, что В.Янукович живет на территории монастыря, молится и все время о вере православной говорит. И Янукович в беседе с А.Раром называл себя выходцем из Белоруссии, а не из Польши. А вот об А.Г.Лукашенко сказал, что на вопрос о вере тот ответил: «Я православный атеист». Я не знаю, что это такое.
С.Е.Васильев: По-видимому, это тот, кто сам не верит в Бога, но считает, что православная вера помогает в управлении государством и народом. Что гораздо приятнее управлять страной, где люди православные, чем атеисты и безбожники. Думаю, что если политика такого руководителя не изменится в отношении России, то если ни в Евросоюз, то в американскую зону он «заплывет». Это ведь все равно, что православный, который обиделся на батюшку, что тот ему денег не дал, и пошел к католикам ли иудеям. И те ему дали. Обиделся на то, что «не дали». Как это можно в духовном плане? Это все равно, как обиделся человек на мать, что денег ему не дала, и пошел к другой матери!
Радиослушатель: Грустно, что передача заканчивается, я много лет ее слушал, очень жизненно и многообразно, дай Бог, чтобы продлилось еще в будущем.
С.Е.Васильев: Нам нужна молитвенная поддержка, она самая большая. Сегодня будет молитва по соглашению. Мы будем поддерживать телефонное общение всех сторонников и молитвенников за Православное радио. Если Господь управит, у нас снова будет радио, но это будет уже иное радио, мы не знаем как это может произойти, но этого радио не будет точно. Может и лучше и обновленное, но иное.
А.Н.Мусаков: Жаль, что не дожили мы до десятилетнего юбилея!
С.Е.Васильев: Давайте, вспомним слова праведного батюшки Николая, который благословил меня на создание Православного радио: «Не забывайте никогда даже в самые темные дни своей жизни благодарить Бога за все. Он этого ждет и пошлет новые благие дары». Будем благодарить Господа и молиться.
А.Н.Мусаков: Спаси Господи. Быть добру.